工作单调得疲乏时；看书烦闷得郁结时；听歌无聊得难受时；闲谈清淡的彷徨时......也许是最寂寞的时候，如果你不是梭椤，把寂寞当做最好的朋友，也不是卡夫卡，难以用写作奚落寂寞，我劝你去看山。

    默默地走来，独对一山青，凝视那深深浅浅的绿，觉得时光嫩了，人的影子薄了，情绪高了。山是我至真至纯的友人，她伸出无形的手送来软软的清风，我寂寥的惆怅便柔柔的舒服了。

    独对一山青，相看两不厌。一个人，坐也好，站也好，躺也好，叫也好，唱也好，无人干涉，也不用顾虑自己失禁后会出什么洋相。一个人，尽情地领略着自然的俏丽，那“山路原无雨，空翠湿人衣”的韵，那“陵岑耸逸蜂，遥瞻皆奇绝”的艳，那“古木无人径，深山何处钟”的幽，无不给你立体的感染。你看，你想象，眼前无不是动的画图。哪，风怕寂寞，迫得山谷的雾滚滚流动；树怕寂寞，伸出多叶的枝干拍打空间；岩怕寂寞，任泉水流过岩缝叮咚地唱；鸟怕寂寞，穿梭于树林，鸣叫于空间，成了流动的音符；花怕寂寞，尽量的吐出芬芳，让蜂碟在其间跳舞；草怕寂寞，保留着晶莹的露珠，以反映迟到的阳光做自娱......这一切，不足以迷醉你的性灵么！

    歌德说了，自然是最伟大的一部书。看到山，你尽管联想去，联想你的故乡，你的都市，你的家人，你的朋友，你的事业，你的哭累......这是无字的书，是无笔的写作，是无音响的歌！徐志摩最提倡“独身”漫游了，他说：“什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得？”这诱惑是力量，是情感，也是一种享受。

   独对一山青，把心境打开。山，无论大小，总给人巍峨、奇奥、庄严。在她面前，人显得特别小，无论他的地位多高，名望多大。她不会俯仰于人的好感里，不会俯仰于人的哀乐里。岁月流逝，淘汰多少风流人物，而山还是那座山！她任时光摧剥，总是高举起嶙峋的风骨，撑着一片绝俗的天空！正因为如此，人对山崇敬如神！有人在掌声中陶然忘己，还想沾山的风雅，占山为居。有个军阀曾写诗“调侃”泰山，说“远看泰山黑呼呼，上边细来下边粗；我把泰山倒过来，下边细来上边粗”，结果落得粗俗野夫之名而已。

   我对山这么格外的钟爱，不仅仅是一个山的儿女的痴情吧！

顺着BBS看到hzbike上的帖子，众车友跃跃欲去河南卢氏温泉裸浴。

那带回来什么留下了什么？户外准则告诉我们对自然的保护，但是对于人文呢？对外来物种，我们定义了“入侵”一词，对外来文化呢？诚然，除了不多的永久性破坏外可以修复融合，可代价或许小或许大或许无限大。

有一点点痛心，又说不出痛心啥。有点像在昆山、南坪的感觉，喜欢那里的朴素，痛惜那里的经济。这就是矛盾所在，还似乎不可调和。经济发展后，先到一步的是丑恶，和好的经济一致的好文化总是姗姗迟来。

温泉裸浴，是没兴趣的。原因只有一个，不想打扰那里的那种生活。

保有这样的心态，那户外休闲还能带来多少乐趣。难不成如同对trek车的喜欢一样，还来不及实现，热情就淡去了？但愿不一样，应该是现不懂得如何理解。以前外面玩的时候是喜欢同当地人畅谈的，现在是有点矛盾了。

那山那水那风情，并不属于全世界，只属于那里的人。

不能只是索取。即便景区收费你交了，那里的人未必受益。大多数情况下我们把大多数钱付给了开发者——官and/or商，如同山西的煤没有属于山西人一般样。

不带钱就去商店不行，那是打扰人家营业。拿东西不给钱，好吧，也算了，可千万不要砸了人家铺子。如果不能做正的贡献，那就做颗流星。一闪而过，或许也成了别人的风景；还或许，多去些少人烟的地方吧。

他不喜欢蝴蝶,因为他不喜欢毛虫。
　　蝴蝶是毛虫变得。
　　她喜欢蝴蝶,她是植物病虫害系毕业的,毕业论文写的就是她下苦功研究了多年的蝴蝶。
　　他们认识在学校里.她穿着一件圆领T恤,站在树底下,迎着太阳光,小小的,黑黑的,泥土气息很重的一张脸。
　　他正在图书馆外的林荫大道上打羽毛球,球飞了,才发现她站在那里一动不动。
　　“你在做什麽?”他好奇地问。

　　他没再理会那只毛虫。拣了球就走开了，后来有人为他们介绍，因为他们是同乡。
　　他很早就离开那个海滨小镇，到外地求学，对家乡来说是完全没有印象的，她却什麽都知道，什麽人都认识。
　　她在学校也是无所不知。是系里功课最棒，人缘最好，也是最丑的女生。大家都喊她蝴蝶。起初只是在后头这麽称呼她，后来当面的喊，她也笑眯眯地答应。
　　她真的喜欢蝴蝶，并不觉的是讽刺。
　　她经常在树林里头，一站就是好几个钟头，只为了寻找毛虫，然后小心翼翼地用火柴棒拨下来。
　　那么软那么粘的小虫，绿的,黑的，有些悲伤还有奇奇怪怪的斑点。她给他看过她的大玻璃箱，毛虫结蛹化成蝴蝶后，就在里面飞舞,交配,产卵和死亡。
　　他看过那麽赤裸裸的生命过程，不论是开始还是结束，都不觉得有什麽好玩。
　　可是她是个有趣的人。
　　他越来越喜欢她的脸，丑的有趣的脸。只是喜欢。
　　他也常逗她：“蝴蝶是益鸟还是害鸟？”她总是一本正谨的回答：“蝴蝶不是鸟。”她还试图纠正他的谬误，台湾产的蝴蝶，尚未发现浑身长毛的幼虫，所谓的毛毛虫，与蝴蝶无关。
　　要辨识毛毛虫和未来的蝴蝶，需要经验，他自认没有这方面的学问。
　　她毕业后，到博物馆去工作，渐渐的，容颜上开始有了改变。
　　首先，她白了。
　　一个礼拜有六天呆在空气调节的办公室工作，怎能不白？
　　他笑她还真是一只蝴蝶，有保护色，会拟态。
　　白了之后，她的优点慢慢显现，他发现她有双灵活的大眼睛，雪白的牙齿。
　　她还保持学生时代的习惯，不讲究穿着也不打扮。因为她忙。礼拜六也常得加班，替来博物馆参观的小朋友们讲解博物课，忙的连蝴蝶都没空理会了，却也没听见她抱怨。
　　他当兵偶而回台北，朋友都星散了，但她一定会在博物馆，他到了车站就打电话给她，约她出来吃顿饭，见着她就让他心里一阵踏实，觉的台北还有人等他，他并未被这个大城市一脚踢出去。
　　有时候他也去她的办公室，看她以及利落得手法做鸟类标本，她不是学这个的，但几片羽毛到了她手里就使得的原本一支离破碎的鸟儿再活过来。
　　他有许多话不便对别人讲的，便向她倾诉，她笑眯眯地听，一点也不插嘴，他说累了，就喝她煮的咖啡，总是一杯喝完了又一杯。
　　他以后再也没有喝过那么过瘾的咖啡。
　　服完了兵役，他找到了工作，开始跟女孩子约会，渐渐没空去找她，一年后，他结婚了。
　　他发了喜帖给她，是新娘亲手用毛笔写的。她的新娘子多才多艺，最重要的是漂亮，他是个出了名的美男子，当然是美女为伴。
　　她没有来喝喜酒。替她代礼金的同时说：她半个月前调到台东的分馆去了，人才下乡，分管对她十分器重。
　　他为她明智的选择而高兴。
　　有个礼拜六的下午，他在家看书，看着看着就睡着了。
　　他梦见她来了，站在他的桌前，穿着白色粗卡其的连身工作服，肩膀上别了个栩栩如生的的蓝蝴蝶大别针，看起来神采奕奕，竟也有几分动人。
　　他开玩笑地质问她，为什麽去台东也不告诉他一声，害他到处找她。
　　她笑眯眯地望着他，只说了一句话：“我该走了。”脸上的表情一如平常。转身时，蝴蝶自她肩上翩然飞起。
　　他后来才知道，她是来告别的。
　　她在那天下午去世。为了捕捉一只蝴蝶，不小心从断崖上掉下去。
　　背她上来的山胞说，她的四周都是蝴蝶，人去了，赶也赶不散。
　　不过这也没什麽好奇怪的，她跌下去的深谷遍地生着一种叫做“山女怨”的花，是蝴蝶最爱栖息的植物。
　　告别式时，他没有去。
　　他们告别过了。
　　他很哀伤。她才二十五岁，竟然没爱过，也没被爱过。但他也为她庆幸，在此滚滚红尘中，一个人清清白白地来，又清清白白地去，虽然没有收获，但也没有负疚，多么不容易。
　　一年后，博物馆举行蝴蝶展，展出内容包括台湾所有的蝴蝶，登的新闻照是只两边不一样大小的阴阳蝶，非常有噱头。
　　他为了纪念她，特地去看展览。二楼的玻璃橱中有一只耀眼的蓝色大蝴蝶。
　　标本旁有张图片说明，简单的记叙她在断崖殉职的经过。还附了张照片。照片中的她是笑着的。
　　他第一次发现她的美。她大学时期是一种蛹的状态，她一直都没看出来。
　　那蝴蝶也非常之美，蓝色的翅翼上有着彩虹的密鳞片，随着光线的变化而闪动着不同的色泽。
　　只是他头一回这么近的看蝴蝶。
　　小小的解说上记着，一只毛虫要变成蝴蝶多么地不容易。（姬小苔）

如果一个人明智的话，他或早或晚，会发现生活是好日子与坏时光,胜利和失败,给予和接受的混合.。

   他认识到对什么事都过于敏感并不值得--他应该让有些事情从头脑中滑过，就象水珠从鸭背上滚落。

   他认识到爱发脾气的人通常会失败。

   他认识到谁都会有不顺心的时候，所以他不应该对别人的牢骚过于认真。

   他认识到态度蛮横最容易发生争吵。

   他认识到不得人心的最快的办法是到处说别人的闲话。

   他认识到了大多数人都是通情达理的。

  他认识到别人大都和他一样有雄心壮志，他们的脑袋和他一样管用或比他的更管用。成功的秘诀不是凭聪明而是凭艰苦的劳动。

  他认识到只要对事业有利，谁得到了荣誉都没有多大关系。

  他认识到离了他，事情照样能办好。

  他学会同情那些刚在事业上起步的年轻人，因为他记得自己刚开始时也是手足无措。

  他学会了进展不顺利的时候也不烦恼，因为经验证明，如果他总是尽最大的努力，他的水平一定会大大提高。

  他认识到没有人能独自到达成功的起点，只有通过共同的努力，我们才能更上一层楼。

  他认识到一个地方的人并不比另一个地方的人更难相处，能否“相处”百分之九十八在于他自己。

常为不能成为诗人而惆怅，常为才思枯竭而焦躁不安。某日，为寻找灵感而检点书架，不觉被一则童话所吸引：

从前有一个年轻人，他研究怎样做一个诗人，他想在复活节就成为一个诗人，而且要讨一个太太，靠写诗来生活。他知道，写诗不过是一种创造，而他却不会创造。他出生太迟；在他没有来到这个世界以前，一切东西已经被人创造出来了，一切东西已经被作成了诗，写出来了。

他研究这个问题，结果他病起来了。没有医生可以治他的病！也许巫婆能够治吧！但是巫婆教给他的，他一样也没学会。

“晤，那么复活节以前你就不能成为一个诗人了，”巫婆说。

“那么在什么时候呢？”他问。

“既不在复活节，也不再圣灵降临周！你学不会创造任何东西的。”

“那么我将做什么呢？我将怎样靠诗来吃饭呢？”

“这个你在四旬节以前就可以做到了！你可以一棒子把诗人打垮！打击他们的作品跟打击他们的身体是一样的。但是你自己不要害怕。勇敢地去打击吧，这样你才可以得到汤团吃，养活你的老婆和自己！”

“一个人能创造的东西真多！”年轻人说，于是他就去打击每个别的诗人，因为他自己不能成为一个诗人。

-----一个伟大的秘密！

于是尽扫愁烦，抛书而卧，不知东方之既白。

这是十句耐人深思的话，摘自梁实秋先生的散文．．．．．．

　　爱根岂是容易折断的？人之大患在于有身。有了肉身自然就有性爱，就有肉欲。

　　如愿便是满足，满足即是幸福。

　　“人生就是一个长久诱惑。”这是一位圣徒说的话。“除了诱惑之外，我什么都能抵抗。”这是王尔徒代表一切凡人说的一句俏皮话．人生是一连串的不断的诱惑．诱惑来自外界，其实也常起自内心．佛家所谓的“三贪”：贪嗔痴，爱就是属于痴。爱根不除。便不能抵抗诱惑。

　　我的一位老师说过：“人生有三种境界：一是自然的，二是人性的，三是宗教的．”在自然的境界，性感得到理性的制栽，在宗教的境界，才有真正高尚的精神生活。

　　懂得世故就失去了天真，逝者如斯，无可奈何。

　　青春把我抛得越来越远，把我踢上三层楼。

　　有人问我近来如何打发日子，我答曰：＂我不打发日子，日子天天打发我。＂

　　享福和受罪加在一起，谓之享受．世上没有纯粹的福，目前享福，转眼可能就是受罪。

　　短的文章未必好，坏的文章一定长。

　　艺术的境界乃是一个人整个人格的表现，有关他的气质、涵养、学问，是自然而然的反映，不是要刻意创新力求突破。

　不知从哪一年起，似乎已是很久，他和她一直在等待着，企盼着。

　　读中学时，他是大队长，她是另一个班的中队长，他是个英俊的少年，绰号叫“外国人”，高高的个，白皙的脸，挺拔的鼻。她却是个丑小鸭，小小的眼，倔强而微翘的嘴。每学期年级考试总分张榜，他俩总名列前茅，不是他第一，就是她第一。可他们彼此记住了对方的名字，却从没说过一句话。每当他的身影出现在她的教室门口时，她总感觉到那双会说话的大眼睛向她投来深深的一瞥。有一次，当她惊恐却又情不自禁地向站在教室门口的他望去时，他正注视着她，友好而纯真地朝她微笑，她看呆了。

　　中学毕业，他和她考上了同一所大学。他在物理系，她在中文系。在图书馆和食堂不期而遇时，他依然向她投来亲切而迷人的微笑，她则腼腆地向他点点头。他没有问她住在哪幢宿舍，她亦不知道他住在几号楼。他们企求校园里的偶遇，等待对方主动地和自己攀谈。每次走过物理实验楼，她都不由自主地放慢脚步，心里暗暗盼望着能出现他矫健的身影，而他，却常常冷不防出现在中文系的阅览室，心不在焉地翻阅着过期的书刊杂志。

　　在一次圣诞晚会上，他和她擦肩而过。他英俊、潇洒的绅士风度赢得众多女生的青睐。她优雅、清秀，有昔日的“丑小鸭”变成了“白雪公主”。每支舞曲，她总被男士们抢着邀请。他只是静静地、默默地在远处看着她，露出那醉人的微笑。她期待着他走向她，邀她翩翩起舞，他则静候着她和一个个舞伴跳至曲终。

　　三年级时，他写过一封长长的信，决意在和她再度相遇时塞给她，但他终于没有做出如此唐突的举动。而她的日记里却记载着他们每次相遇时兴奋、激动地心态。一晃四年就要过去了，他和她始终保持着一等奖的奖学金，始终保持着似曾相识却又陌生的距离。

　　大学毕业时，他没有“女朋友”，她亦没有“男朋友”，他的“哥儿们”和她的“姐儿们”都感到不可思议。

　　一个读哲学的他俩的中学校友在一次同学聚会中听到他们的消息，便给两个人分别寄去了一本弗洛姆的<爱的艺术>，并在两本书序言的同一段话下划上了红杠。那段话是说，大多数人实际上都是把爱的问题看成了主要是“被爱”的问题，其实，爱的本质是主动地给予，而不是被动的接受。

　　他和她都如饥似渴地读完那本书，都为之失眠。新年的第一天，他和她都意外而惊喜地收到对方同样的一张贺卡。那别致的卡片上，一只叩门的手中飘落下一片纸，上面写着：我喜欢默默地被你注视着默默地注视着你，我渴望深深地被你爱着深深地

　　不由想起黑白分明或不分明的世界。

　　不由想起昼与夜若离又若即的世界。

　　除了白色，所有颜色色调在一起便成黑色。

　　除了黑色，任何颜色都无法使白色灿烂。黑色是无比富有的，就如蕴藏万物滋润万物的夜晚。

　　肃穆与宁馨、沉寂而豪壮、含蓄而可靠的夜呀！

　　白色是无比坦诚的，就如昭示一切挥洒一切的白昼。

　　热烈而庄重、多娇而圣洁、真实而可塑的昼呀！

　　黑白之相衬，昼夜之相逐，那明明灭灭、如火如荼的景观，是天地间美之极至。

　　黎明和黄昏，这最辉煌、最悲壮、最易激动人心的时刻，正诞生在昼夜之交。

　　且看那黄昏，池鱼观渊，渔人罢掉，炊烟嗓子，客旅兼程......于天末的奇丽变幻中，你可以听见夕阳吻地轻响；那投林的倦鸟，也便如诗人焚烧的手稿，栽着落日的殷殷血焰．

　　－－黑夜是白天的归宿．是黄昏，把幽思的手捂在大地的眼睛上了．．．．．．

　　在看那黎明，一切都走向灵动，走向立体，走向明朗和白热，却走不到渊源．早霞连着夜前的残照，晓日便是昨晚的夕阳．人类的生生息息，爱情的朝朝暮暮，世事的消消长长，恰似这天图地象，不倦地说着无定，也说着永恒．

　　－－白天是黑夜的希望．是黎明，把复苏的眼睛重新举过灿烂的地平线了．．．．．

　　能不爱这黑白分明或不分明的世界！

　　能不爱这昼与夜若离又若既的世界！