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5月10日

做个有情趣的女人

  冰心曾说:爱在左,情趣在右,走在生命路的两旁,随时撒种随时开花,将这一径长途,点缀得季花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦,有泪可落,也不是悲凉。没有了城市的浮躁与喧闹,回归的是一片宁静和温馨。人生也即如此,有了情趣色彩的陪伴,苦也是甜。 
 
    漂亮是女人的外壳,而情趣则是女人的灵魂。高雅的情趣更能体现女人的漂亮与柔眉,使女人变得多姿多彩富于生机。有情趣的女人,她的笑像春风,她的神态是跳动的音符,她的静像幽兰,文明优雅的谈吐中,开怀爽朗的笑声中奏出优美的旋律,令你陶醉,令你神清气爽。
    年轻的女人是一块璞玉,可爱、纯洁,但有待岁月的雕琢;而四十女人是一块最完美、最精致的润玉,晶莹剔透、圆润光滑,散发着迷人的光彩…… 她们既古典又浪漫,育满诱惑又不邪恶,高尚朴素的德行,温柔恬静的心态,勤勉无怨的辛劳,幽雅的风度,超人的气质,影响启迪着那些懂她,读她,品她,欣赏她的男人。
    四十女人是蚌里的珍珠,每一次潮起潮落都是对她们的考验,每一次与沙的磨砺都是她们苦与痛的积累.有自己的信念,有自己的悲哀,有自己的快乐与忧愁。经历人生的风风雨雨,不会计较得失,默守心灵的净土,用心感悟一切。她们不会抛弃家人,时时刻刻为家人生活涂上色彩,使家庭生活变得五彩缤纷有滋有味,让劳累奔波一天的男人回到家,拥有一个轻松快乐的好心情。男人们也会从这些情趣中,感觉到这就是一种幸福,他们会觉得,女人有了情趣色彩会更加年轻,更加美丽,更加动人。
    四十岁的女人是容易满足的女人,对生活的要求并不高,喜欢轻松,愉快,乐观的天性使她们会让家永远飘荡着一种让人心神荡漾、百闻不厌的磬香。她们单纯而敏感,她们知道一个人宽容的程度,决定自己快乐的程度。她们是有情趣,情趣让她们青春长驻。女人可以不漂亮,但一定要有情趣.有情趣的女人才是最美丽的女人,是精品女人。只有有情趣的快乐小女人才能酿制成功生活的甜蜜,而这正是情趣女人的情趣所在……
    著名作家梁晓声说:“好女人是一所学校。一个男人通过一个好女人走向世界。一个男人的一百个男朋友,也没有一个好女人好,一个男人的一百个男朋友,也不可代替一个好女人。”情趣的女人身上散发着一种清丽的、春风化雨般的、妙不可言的气息,她是男人寻找自己,超越自己,然后豪迈地走向人生的百折不挠的力量。
    女人在年轻时,美貌似乎是令男人最眼晕的光环。但到了不惑之年后,我觉得女人重要的便应是情趣色彩了,一个有文化、有品位、有修养、有情趣色彩的女人,其魅力可以保持到终身。有作家曾说:女人因为可爱才显得美丽。这其中的可爱,很大程度上该归功于她们的高雅情趣。情趣则是生活点点滴滴积攒,就如画一幅画,刚刚开始是一张白纸,很纯,挥着生活的笔墨,蘸着生活的情趣,它渐渐就成了一张色彩斑斓的艺术品。 
5月3日

不肯放手的孩子

     告诉你一宗意外。这是一个早上,妈妈正在厨房清洗早餐的碗碟。她有一个四岁的小孩子,自得其乐地在沙发上玩耍。
  不久之后,妈妈听到孩子的哭啼声。究竟发生什么事呢?妈妈还没有将手抹干,就冲出去客厅看看孩子去了哪里。
  原来,孩子仍坐在沙发上;但是,他的手却插进了放在茶几上的花樽里。花樽是上窄下阔的一款,所以,他的手伸了进去,但拿不出来。母亲用了不同的办法,把卡着了的手拿出来,但都不得要领。
  妈妈开始焦急,她稍为用力一点,小孩子就痛得叫苦连天。在无计可施的情况下,妈妈想了一个下策,就是把花樽打碎。可是她稍有犹豫,因为这个花樽不是普通的花樽,而是一件价值连城的古董。不过,为了儿子的手能够拔出,这是唯一的办法。结果,她忍痛将花樽打破了。
  虽然损失不菲,但儿子平平安安,妈妈也就不太计较了。她叫儿子将手伸给她看看有没有损伤。虽然孩子完全没有任何皮外伤,但他的拳头仍是紧握住似的无法张开。是不是抽筋呢?妈妈又再惊惶失措。
  原来,小孩子的手不是抽筋。他的拳头张不开,是因为他紧捉着一个十元硬币。他是为了拾这一个硬币,所以令手卡在花樽的口内。小孩子的手伸不出来,其实,不是因为花樽口太窄,而是因为他不肯放手。
  感情的事,很多时都是盲目的。
  你曾为他做的事,当日,你是多么的觉得天经地义;今天,你却感到荒谬到极。盲目是幸福的,只要盲目能维持一生一世。问题是,有一天,我和你都会像小孩子一样,发现自己被感情问题卡住了,动弹不得。
  问题出现了,你烦得天都要倒下来。你希望寻求方法解脱,但全都徒劳。别人说:「问题不是你所想的复杂,只是你肯放手就解决了。」你却偏偏不肯放手。
  这时,你不会想:「这样值不值?」你只会自问:「我还爱不爱?」只要是爱,你觉得再没有甚么要犹豫。你会很努力解决彼此之间的问题。你一直守下去,你不会放手。
  其实,放手就立刻解决问题,只是大家都逃避这个事实。你宁愿受着牢笼,都不愿解脱。「这段感情值得这样磨下去吗?」你的朋友会劝你放弃。
  你不相信,这份爱,只是一枚十元硬币。你忍痛执着这份感情,不惜代价,消耗了许多眼泪,虚度了不少的岁月,粉碎了很多机会。
  放手,带来更大的释放。为了区区十元,打碎了一个古董花樽,小孩子当时不会了解,也不会后悔,因为那时信息全无。他不了解他执着那个硬币的机会成本是那么大。他长大了之后,才会了解花樽的价值,才会明白自己昔日的愚昧。
8月4日

梦醒时分

      遇见他时,我是有3年婚龄的人妻。从初婚的甜蜜走入感情的平淡,便觉得家原来很小很乏味,很想步出家门,看看外面的世界有多精彩。
      或许是情诗读的太多,自己也写上几首,居然还拿到编辑部去,在那儿,我遇见了他。他是位名作家、编辑,他的许多作品流淌着女人般细腻情感,也不乏深刻。他帮我改稿、鼓励我、说我有天赋。我也真从他那里得了些灵气,一篇比一篇精彩,还得了奖。我们便有了更多的话题。每当他侃侃而谈,他那好听的声音、他那凝重的双眸、他吸烟的神态、他笔下的力作,总能让我津津乐道、陶醉不己。不知不觉我陷进感情的迷宫。我想他、迷他,而他也不失时机地展开攻势。
       我们谈论的话题渐渐由文学转入家庭、婚恋。
       他说:“知道吗?XX的情人有一打,全是年轻漂亮的小妞。”
      “那个大诗人?看不出,不过我可不喜欢他!”
     “他是有些太风流了。不过中国人这方面观念落后,外国找情人很普遍。家庭生活总是有些平淡、乏味!”
      “所以就找点调味剂?”我有些不快。
     “当然不是。好多女孩子给我写信,我都不动心。可我喜欢你,你很纯。”
      他握住我的手,一双眼睛热烈地盯住我。
      我预感到发生什么,有些心慌,可又抑制不住地有些兴奋。他顺势把我抱在怀里,吻我,我顺从了。我好久不曾这般心动。他解我的裙带,我用力挣脱开。
    “为什么?你不喜欢我?别欺骗自己,你的眼睛早已告诉我。”
   “可现在不行。我不能在这破草地上......”
      我不愿跨出这一步,因为我是个女人,女人更注重的是感情、是追求的过程。男人则注重结果,一旦跨出这步,以后他就只想上床。我只要和他在一起就觉得很幸福了。他也没再勉强我,看的出,他爱我并尊重我,这使我更爱他。
     我们恋恋不舍地分别。看着他的背影远去,想到那归宿中等他的却不是我,我异常痛苦。这便是外遇所能给你的。你要避人耳目,每次偷欢后,随之而来的是深深的矛盾和痛苦,因为你是可卑的第三者。虽然我还没跨出这一步,但这样下去迟早会的。可我对他的感情是真的,没有别的目的,他虽是名作家,可经济上不如我,我丈夫韦下海经商,收入颇丰,我却不喜欢他那一身钱味,虽然他很爱我。
     夜里,我难以入睡。看着身边韦酣睡的模样,觉得他像一个打输了架受了委屈的孩子。一种怜悯和疼爱之情从心底升起,3年来他对我的恩爱一幕幕重现,我不能伤害他。可我怎么办?这场戏如何收场?圣诞节他打电话约我去他家,他妻子外出了。我怀着十分美好的心情依偎在他身边,翻他的书稿,环视这有他气味的房间,可想到每天每夜在这陪伴他的并不是我,又十分悲伤。他打开收录机,柔美的音乐弥漫开来,他温柔地抱起我,走进卧室,我闭上眼睛,什么也不去想......这时,电话铃响了,他想起什么似的起身去接。“......办好了!谢谢!我一会儿就过去。”他高兴地扑过来:“我下海了,等挣了钱,我们好好享受。”
   “为什么,你不写了?”我吃了一惊。
   “现在谁还写,几个破稿费。”
   “文学的魅力决不在稿费上。”我反驳道。
   他开始吻我,解我的衣扣。我已经没有刚才的好心情,不快地说:“你不是要去吗?”
   “等一会儿,现在就要你,有10分钟就行。”
    我望着他,突然觉得他那么陌生、丑陋,我用力推开他。“留着你那10分钟吧!”头也不回地走了。走了很远,才回头望了一眼那曾经让我梦想的屋子,心仿佛被掏空了。眼泪簌簌流下。
    哦,10分钟,他只要10分钟。我终于清醒了,原来我爱的是一个罩上美丽光环的幻影,一个梦!梦很美,却不足以待。终是破碎了。多好的圣诞礼物啊!
   我茫然踏上回家的路,好想回家!家里有等我归来的韦,还有他送我的圣诞礼物。他本不是浪漫的人,工作又繁忙,可每个节日总忘不了送我喜欢的礼物,大大小小的礼物摆满了我们的小家,充满了浓浓的爱意,我真庆幸,我没有失去这爱,我一定加倍珍惜。
   夜幕降临,不知是谁耐不住寂寞,燃起一支爆竹,仿佛在召唤新的一天开始。
1月12日

男人错过的剩女

     这期电视里的访谈节目,是说剩女。节目上的四个所谓剩女,不仅优秀,而且可爱。但她们错过了恋爱结婚的最佳时机,因为学业,因为事业。她们对于婚姻的看法认知有一种近乎曾经沧海的超然淡定,不强求、不忧心如焚。或者说对婚姻没有足够信心,因此宁愿独善其身。

    其实她们不挑剔,她们没有很多世俗的东西:比如他该有怎样的家世,怎样的地位,怎样的身家;因为她们已经足够独立,足以养家;但她们又是挑剔的,世俗的东西可以免了,但她们不能违背自己的感觉:比如他该有修养,他该看得顺眼,他该实在。

    她们也曾经爱过。我最喜欢四人中的安小宁:清秀,智慧,干练,现任香港一通讯公司北京公司老总。她大学毕业两年后就拥有了自己的小车,之后又有了房子,房子被她收拾得干净,有品位。曾被人深爱过,却没有好好把握,那人早已结婚生子。最长的一段感情持续了5年,她感伤地说:可惜。可怕的记忆,弥漫在每个曾经共同生活过的角落,5年的时间,共同经历了太多的幸福和悲伤,每次触及都让她心痛。剩女的过往也成了未来的负担。

    都说女人跟男人来自不同的星球,喜好不相同是其重要的原因吧,导致剩女越来越多。由于传统观念形成的思维定式吧,剩男即使不选择剩女,依然会有广泛的范围;剩女就不同了:普通的男人不敢往优秀的剩女旁边站,至于优秀的男人,他们又不急。本来年龄相当的男女均衡,无所谓剩余了,偏偏今天像我同学的那些男人们,跨年龄段选择,让剩女成为多余。所谓共同语言啊,无足轻重;所谓同样的经历,同样的价值观,这些我们认为对爱情很重要的因素统统不重要;爱情呀,到了今日,仿佛比恐龙还稀罕。

    不过剩女们也别担心,属于你的终会等到的。去年新当选的中国作家协会主席,现年50岁的铁凝可以算是一个好榜样。今年5月,她迎来了准备充分的爱情婚姻生活,她的如意郎君是现任燕京华侨大学的校长,55岁的华生,普遍认为他是对中国证券市场最具影响力的经济学家之一。

    早在1991年5月的一天,铁凝冒雨去看冰心。“你有男朋友了吗?”冰心问铁凝。“还没找呢。”铁凝回答。

    “你不要找,你要等。”90岁的冰心老人说。

    铁凝说:我不是独身主义者。我一直记得她说给我的话,“你不要找,你要等”。她的话在我听来充满禅机。一个人在等,一个人也没有找,这就是我跟华生这些年的状态。我说对爱情要有耐心,当然期望值不必过高,可我从来都是做好了失望的准备,但不要让希望消失,我想是这样。
1月4日

不舍得留下你一个人

她爱猫,画出来的猫咪栩栩如生,亲人们都叫她“咪咪”,可是她从来没看过自己的画。她是先天性白内障,只有光感,可以辨别颜色。

  在盲校,她遇到他。她学钢琴调音,他学中医按摩。爱情之于他们,同样是幸福的、甜蜜的。他们租了一间不足9平方米的小屋结婚了。她说:“将来我们一定会住上大房子的,很宽敞,在屋子里随便走都不会撞到东西。”他握住她的手,仿佛给她力量一般许给她一个将来。

  那年的大年三十,房东要他们马上搬走,当时真是走投无路。三十那晚,他们在那间冰冷的小屋子里商量着大年初一出去找房子的事,生活一筹莫展。大年初五,他们又一次收拾行李被迫搬家。搬家对于他们来说比普通人更加辛苦,所有的东西都要摸一遍收起来再摸一遍放在新的地方。她骑着三轮车,他在后面推。她不知道,后面的他早已泪流满面。他向她提出离婚。他说:“我没能给你幸福,不如放你去寻找自己的幸福。”她听了他的话,狠狠地给了他一拳:“你以为我是胆小鬼吗?再难两个人的肩膀也会扛起来。”

  生活渐渐有了起色,他成了按摩师,她也有了一家自己的调琴公司。他们按揭买了房,终于有了一间小小的家。可是命运显然不想就此停止对他们的考验。她的肚子里长了个瘤,要马上手术。而她是有哮喘病的,手术有很大的风险。可是,她对他说:“你放心,我一定会好起来的,我还没活够呢。”其实她心里想的是:房子每个月的月供都是一笔钱,如果她不在了,他供不起,又会无家可归了。为了他,她要活下去。她不舍得留下他一个人孤孤单单地在这世界上。

  担心的事情真的发生了,她在手术中并发了哮喘综合征,心脏一度停止跳动。等在手术室外面的他感觉着护士进进出出,心里像掏空了一样,他不能想像,生活里没有她,他该怎么面对以后漫长的人生。

  那一刻,残酷的命运放开了她的手,她熬过了鬼门关。他们住进了新房子里。她说:“我们也去照一套婚纱照吧!”他欣然同意,只要她开心,他什么都愿意。

  盲人照婚纱照?影楼里的人像听了天方夜谭。她笑了,很美,她说:“我从没把自己当成盲人,我也从不抱怨自卑,我们的心里比谁都亮堂。”

  看了照片的人都羡慕他们,幸福就明明白白地写在他们两个人的脸上。

  故事里的两个主人公如今生活在北京,她叫陈燕,他叫郭长利。他们在一起15年,结婚12年。

  爱情不会因身体的残缺而变了味道,只会因心灵的杂质改变了成分。面对相携走过人生风雨的这对盲人夫妇,我们还会怀疑爱情吗?如果怀疑,那只是因为,自己爱得还不够。

12月29日

随时清扫自己

    你一定有过年前大扫除的经历吧。当你一箱又一箱地打包时,是不是惊讶自己在过去短短一年内,竟然累积了那么多的东西?你是不是懊悔自己为何事前不花些时间整理,淘汰一些不再需要的东西,否则,今天就不会累得你连脊背都直不起来?

    大扫除的懊恼经验,让很多人懂得一个道理:人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西,日后才不会变成沉重的负担。

    人生又何尝不是如此!在人生路上,每个人不都是在不断地累积东西?这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际关系、健康、知识等等;另外,当然也包括了烦恼、忧闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西,有的早该丢弃而未丢弃,有的则是早该储存而未储存。

    问自己一个问题:我是不是每天忙忙碌碌,把自己弄得疲累不堪,以至于总是不能好好静下来,替自己做"清扫"?

   对那些会拖累你的东西,必须立刻放弃。心灵扫除的意义,就好像是生意人的"盘点库存"。你总要了解仓库里还有什么,某些货物如果不能限期销售出去,最后很可能会因积压过多拖垮你的生意。

   很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。你在拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢,一切整理就绪之后,整个人好像突然得到一种释放。

    在人生诸多关口上,我们几乎随时随地都得做"清扫"。念书、出国、就业、结婚、离婚、生子、换工作、退休……每一次转折,都迫使我们不得不"丢掉旧的你,接纳新的你",把自己重新"扫"一遍。

   不过,有时候某些因素也会阻碍我们放手进行扫除。譬如,太忙、太累;或者担心扫完之后,必须面对一个未知的开始,而你又不能确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的,将来又捡不回来,怎么办?

   的确,心灵清扫原本就是一种挣扎与奋斗的过程。不过,你可以告诉自己:每一次的清扫,并不表示这就是最后一次。而且,没有人规定你必须一次全部扫干净。你可以每次扫一点,但你至少应该立刻丢弃那些会拖累你的东西。

    生命里填塞的东西愈少,就愈能发挥潜能。《重整行囊》的作者理查·J·赖德有过一次有趣的亲身经历。有一年他和一群好友到东非赛伦盖蒂平原去探险。当时,正逢东非遭受严重旱灾,在旅途中,理查随身带了一个厚重的背包,里面塞满了食具、切割工具、挖掘工具、衣服、指南针、观星仪、护理药品等。理查对自己的背包很满意,认为已为旅行做好了万全的准备。

    一天,当地的一位土著向导检视完理查的背包之后,突然问了一句:"这些东西让你感到快乐吗?"理查愣住了,这是他从未想过的问题。理查开始问自己,结果发现,有些东西的确让他很快乐,但是,有些东西实在不值得他背着它们走那么远的路。

    理查决定取出一些不必要的东西送给当地村民。接下来,因为背包变轻了,他感到自己不再有束缚,旅行变得更愉快。理查因此得出一个结论:生命里填塞的东西愈少,就越能发挥潜能。从此,理查学会在人生各个阶段中定期解开包袱,随时寻找减轻负担的方法。

    生命的进行就如同参加一次旅行。你可以列出清单,决定背包里该装些什么才能帮助你到达目的地。但是,记住,在每一次停泊时都要清理自己的口袋:什么该丢,什么该留,把更多的位置空出来,让自己活得更轻松、更自在。(转)

12月24日

凡尘之约

    平淡的日子,普天下大同而小异,家家如斯,衣食住行用,恋爱结婚,生儿育女,固守“围城”。春天藏冬衣,夏天换凉席。压岁钱要给,喜宴得去,聚会不可缺席。年迈的父母病了要侍奉左右,尚小的孩子放学要等候在校门口,丈夫出差没个音迅会惴惴地胡思乱想......盼着到外地去,不再婆婆妈妈柴米油盐的,却身在异乡心挂家里,萦怀的是归期。

    回到家,又里里外外地忙。办公桌上有堆积几天的工作要处理,下班后赶着买束鲜花,给好友的圣诞聚会渲染些雅致的氛围。同事家乔迁,能扛大包不遗余力,瓶瓶罐罐拎上拎下以倦而归;红白事,该吊唁的不可怠慢,该恭贺的同喜同乐;清明祭祖,中秋思亲,初五招财神......凡尘人世凡夫俗子有牵有挂,烦恼人生人事烦恼无休无止。

    凡尘的生活在于这不经意的松散上,自然而然,不强权强制,由你自己抉择颖悟。诚然,高质量的生活是超凡脱俗,阳春白雪;而俗中有雅,雅俗并存,又无人游离其外。大款们富得冒油,却有望着彼座金山高不可攀的欲望;大婉们红得火暴,也遭名副其实或名不副实的议论。芸芸众生,多的还是含辛茹苦,量入而出,知足长乐,平平淡淡是最真。

    其实,关起门,三口乐的集粹又是左邻右舍“抄不去,学不来”的。民主家庭,幽默是门上的钥匙,可化烦琐为明快;“家长制”的人家日子过得有板有眼,有人犯规,有人喝彩。“残疾”之家既有缺憾,也有自得的圆满。凡俗,却是家家户户避不开的,即使是兄弟手足,也不可心安理得。因为一昧的索取至极端便是贪得无厌和众叛亲离。而人字的结构就是互相支撑,说白了,是人的那份自尊自爱,那个脸面那份情。

    入乡随俗,吝啬复萌,乃人之常情。生活之常态,云想衣裳花想容,人人向往潇洒人生。其实,这样的生活点滴比比皆是;不如意时,电话骤然响起,友人熨贴的关怀,使你心平气和;遭遇激情遭遇好人好事好运气也不是可望而不可及的。三口之家骑车去郊外赏花,有茶叶蛋,牛肉干,家常汉堡包外带自酿果酒的野餐;或邀上亲朋几家子坐进肯德基的红房子里“撮”一顿,也不是件难事。不见油烟熏,没有洗刷涮,难道不是远离了凡尘,进入了另一个境界?不错,我们的心灵被无穷无尽的琐事困扰是事实,然而,生活不是缺少美,而是缺少发现美,缺少洞悉和彻悟琐事的发现。星期天一早买捆韭菜,超市里称上二两虾仁,回来摘洗干净切碎,和面擀皮,午餐是人人叫好的美味饺子,你是不是可以轻而易举地获取一种“成就感”呢?当童蒙的儿子将分床而睡,你敏感地害怕失去什么时,那枚在母亲节里印有康乃馨图案的贺卡上歪歪扭扭的签名,又让你泛起一股特别的情绪......在“发现”的眼光中,凡尘人世,烦恼人生,家务琐事会变得那样温馨可爱,富有情调起来!

12月15日

星在窗外

我们不要那些虚幻,我不如说更愿求得真实.

在梦中醒来,你想过什么呢?会觉得有许多事已经远去,又有许多事正在近来,于是一次惊心又一次惊心.

看哪!窗外是个离黎明有一百华里的黑夜,在这夜的大园子里,成熟着星星的美丽浆果,它在黄昏时开始在我们的头顶繁殖,到夜尽又纷纷跌落了,不过它会再结出来的,只是不为我们.也许更像一些金色小花,灿烂于人类的睡梦之中.有多少人去注意过星星?如果只想到是一些星星,也就没有诱惑的力量了.

常常看到一些熟悉的脸谱在眼前浮动,常常有些忘怀了的景物在记忆里出现,向车上的人挥手,或者和一个人偶然邂逅;从一对瞳子里可以产生许多联想,心中的语言,也往往最先在目光中渲泻.我不能入睡也不愿去入睡,为你开遍我的窗前而喜悦,而且也从那闪烁的眸光里,采足与饮足了长夏的忧郁,面对着这繁繁密密,有时候自己也不明白在想些什么.有些事不是想可以解决的,于是虚幻依然存在.我不愿去祈求神,我心中的殿堂,住着自己的神.今夜的银河风平浪静,然而那弯弯的月舟,渡不了牛女两宿.骤然觉出求完美和真实一样困难,几乎全是些捕捉不住的东西.一朵如花的星,或说星熟如果,落到我的窗子里来的,只是些微的光辉.

盼望些什么呢?在那些雨季里,群林暗自落泪,而夜枭惯于讪笑,那时便难望星星出现,你也只能兜住满怀湿意了,我攫得丰富的冷,六月来了,至少会暖和些.

我们究竟能拥有什么?在这黑夜,鼾声四起,空气中流动着木樨花的清香,星毕竟不是属于的我们实体,并且也近不了那个园了,于是我们是如此遥远,你说是有呢?还是无?
守住这个窗口吧!夜夜与星黯然相对,假拟它是一片繁花,一树美丽的浆果.<转>

12月6日

我们.诗人.哲学家

     有一件事使人惊奇,为什么桂冠只戴在少数人的头上?为什么哲士的名目只有少数人赢得?
  每当花明月夕,哪一个少年不曾一度是诗人呢?每当静夜惊起,每一个中年人都是哲学家。

  赞叹,惊服,是诗人之始。思索和迷惘,是哲学家之终。这些情绪,其实不也就是我们常人的情绪吗?所不同的是,当那些美好的花瓣在我们眼前绽开,那些萧飒的秋风四面袭至,我们大多数的人只能在讶异中缄默——因为,我们不善以人间字汇来形容自然。而当生老病死在我们眼前排演,当人类的悲喜剧在我们自身演出,我们虽有万千种感悟,却无法用。

  因此,我们不曾被称为诗人,也不曾被尊为哲学家——但就本质而言,人人都可能比诗人更诗人,比哲学家更哲学家。人人都曾有过诗人“表现生命”的热忱,人人也都有过哲学家“探索生命”的虔诚。

  我们可能不够聪明,所以没有诗人和哲学家的成就,但既然拥有生命,就不可以对自己的生命绝对漠然。

  只是,不漠然又如何呢?我们对生命了解得如此之少,往往追寻的过程不但不能使我们豁然贯通,反而使我们愈加感到迷离的痛苦。医学院的学生执着解剖刀,在尸体中研究人类的生命,而心理学家以饲养在笼中的白鼠解释人类的为——人竟不能解释自己的生命,人的研究一直离开生命的主题极其遥远。

  其实,哪一部稍微复杂的机器在出厂时不需要附有说明书呢?为什么独有人类是那样愚昧地在造物之外俯首茫然面对那些细小的零件呢?人类最重要的难题并不在“换心”、“换肾”,而总在于去了解当心脏和肾脏行使功用时,它们是为着一个怎样美丽的意义去工作的!

  有些人喜欢用显微镜去观察一片叶子,有些人用肉眼去细看木头的年轮。但真正去认识一棵树却必须从枝叶到根本,从过往的清风到枝干的神韵都注意到。同样地,当我们正视生命时,如果只从细微未节着眼,便是对自己生命的一种侮蔑。

  当流浪的乞丐在衿底找到藏珠,当迷惘的人们在氨基酸之外得悉不朽的灵魂,我们才算知道自己正确的身份,我们的诗和我们的哲学才开始有其内涵。

  愿我们永远保持诗人和哲学家的气质,因为这是我们生活在精神污染的世界上唯一的自守之道。更愿我们对生命的热爱能进而成为对生命的洞彻——这一切并非不可能,越过世界去面对一种更高贵的存在。
 
12月4日

浮华的世风与文风

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    世风的浮华必定唤起浮华的文风,大抵如此。

  不过,倘有人在浮华中努力寻求美,也会有几篇华丽的文章留传下来,内容虽不深刻,但那美文也会给人以享受。六朝的骈体文,毕竟还有传世的佳作,可当今呢?

  一向沉稳的民族,今儿忽地沉不住气了。面对本世纪最后一次机遇与挑战,唤来了一种世纪末的情绪,挣俩花仨,过了今儿没明天,阔人的挣钱之道和资本主义的好处没学到,先学会奢糜,于是赶紧有浮华的文风来渲染,来凑热闹。一批批攒出来的词儿辉煌出土,飞上天空,弄得倾国倾城皆华丽。

  “文革”前的文风已经每况愈下,歌功颂德,涂脂抹粉,华而不实。1958年,借“民歌”、“民谣”之名,大兴浮华,与当时浮夸的世风相映照。什么“人有多大胆,地有多大产。”国人的想象力、浪漫主义,在诉说美丽的谎言上得到一次尽情的宣泄,连文豪们也抵御不住那强劲的风。那时候,谁不来几句漂亮的顺口溜儿,谁就不配写文章。

  “文革”中的“致敬电”,再度升温,空洞壮丽的空话形成一股比赛的热潮,你说“海河两岸红旗飘”,他写“八闽大地尽舜尧”;你弄“燕赵儿女多奇志”,他谱“神州山河一片红”。更有憋好几宿,秀才们凑成的惊天地泣鬼神,连李白都晕头转向的吓人词儿,在报纸上向全世界炫耀。那文风自然与疯狂的秩序相呼应。

  近两年,除了“大款”、“大腕”(应为“万”,名号也)“盖帽”、“走穴”这类旧日北京江湖黑话(谓之“臭春”)出土或演变而来的“新”京味儿话泛滥全国,更有西来的新词儿,借词语、语法、句法的排列组合而成的半土半洋的文章横空出世,吓人出汗。“潇洒”与“辉煌”已经太滥,更有“派对”、“奥非斯”、“爹地”、“舞林”登陆。美丽的空话再一次席卷大陆。拿起一篇文章,不念上三遍你绝不会明白词意,闹懂了他在说什么,也就闹懂了他原来什么也没说。连歌词这种需要过耳即懂的东西,也弄到正读倒读两茫然的地步。你倘若壮着胆子问一句:“这是说什么?”他会扔给你一个白眼珠儿,而且声称:“这是风格!”于是:“我们辉煌成一个太阳”,“读懂千年是你的眸”,“植物生殖器的外缘似你的笑”,“潇洒出黄色的外衣于风中”。如此文句赫然在你的眼前,把你按倒在永久糊涂的泥淖中。

  有年轻文友问我,看谁的文章有味道,我推荐汪曾祺、林斤澜、陆文夫,还有黄宗江、于是之,当然更有冰心、巴金、萧乾前辈的文章。几天后,他来一信,说“你推荐的文章,拜读了,白而土。无味!”再荐钱钟书的大作,电话答曰:“唉,你还有新玩艺儿没有。你是不是吃错了药,感觉上不对了?”我惶然答曰:“兴许是。我得上安定医院了。不是我聪慧成白痴,便是世界颠倒在电话里。”“哎哎,这两句还有点儿意思。”他说,“看来你还不傻,哈哈哈!”  文字游戏,游戏文字,便是有意思的文章吗?李白、杜甫、司马迁,不得了。鲁迅、沈从文不行了,当代的巨匠不行了,该向谁磕头呢?总得有位祖师爷吧?

  或许该向钱鞠躬?金钱的闪光辉映着文字,文字也必得光怪陆离。

  将来大家都这么说话:“是否?有咸菜、稀弱充盈于你腹中,在今晨?”“我不知道,是孤寂还是温馨泛起在咖啡泡沫中,当你我相对?” <转苏叔阳>

11月28日

宽松的婚姻



  关于婚姻是否违背人的天性的争论永远不会有一个结果,因为世上没有比所谓人的天性更加 矛盾的东西了。每人最好对自己提出一个具体得多的问题:你更想要什么?如果是安宁,你 就结婚;如果是自由,你就独身。


  自由和安宁能否两全其美呢?有人设计了一个方案,名曰开放的婚姻。然而,婚姻无非就是 给自由设置一道门槛,在实际生活中,它也许关得严,也许关不严,但好歹得有。没有这道 门槛,完全开放,就不成其为婚姻了。婚姻本质上不可能承认当事人有越出门槛的自由,必 然把婚外恋和婚外性关系视作犯规行为。当然,犯规未必导致婚姻破裂,但几乎肯定会破坏 安宁。迄今为止,我还不曾见到哪怕一个开放的婚姻试验成功的例子。

  与开放的婚姻相比,宽松的婚姻或许是一个较为可行的方案。所谓宽松,就是善于调节距离 ,两个人不要捆得太紧太死,以便为爱情留出自由呼吸的空间。它仅仅着眼于门槛之内的自 由,其中包括独处的自由,关起门来写信写日记的自由,和异性正常交往的自由,偶尔调调 情的自由,等等。至于门槛之外的自由,它很明智地保持沉默,知道这不是自己力能管辖的 事情。



  要亲密,但不要无间。人与人之间必须有一定的距离,相爱的人也不例外。婚姻之所以容易 终成悲剧,就因为它在客观上使得这个必要的距离难以保持。一旦没有了距离,分寸感便丧 失。随之丧失的是美感、自由感、彼此的宽容和尊重,最后是爱情。

  结婚是一个信号,表明两个人如胶似漆仿佛融成了一体的热恋有它的极限,然后就要降温, 适当拉开距离,重新成为两个独立的人,携起手来走人生的路。然而,人们往往误解了这个 信号,反而以为结了婚更是一体了,结果纠纷不断。孔子说:"唯女子与小人为难养也,近 之则不孙,远之则怨。"这话对女子不公平。其实,"近之则不孙"几乎是一个规律,并非 只有女子如此。太近无君子,谁都可能被惯成或逼成不逊无礼的小人。

  

  有一种观念认为,相爱的夫妇间必须绝对忠诚,对各自的行为乃至思想不得有丝毫隐瞒,否 则便亵渎了纯洁的爱和神圣的婚姻。

  一个人在有了足够的阅历后便会知道,这是一种多么幼稚的观念。

  问题在于,即使是极深笃的爱缘,或者说,正因为是极深笃的爱缘,乃至于白头偕老,共度 人生,那么,在这漫长岁月中,各人怎么可能、又怎么应该没有自己的若干小秘密呢?

  爱情史上不乏忠贞的典范,但是,后人发掘的材料往往证实,在这类佳话与事实之间多半有 着不小的出入。依我看,只要爱情本身是真实的,那么,即使当事人有-些不愿为人知悉甚 至不愿为自己的爱人知悉的隐秘细节,也完全无损于这种真实性。我无法设想,两个富有个 性的活生生的人之间的天长日久的情感生活,会是一条没有任何暗流或支流、永远不起波澜 的平坦河流。倘这样,那肯定不是大自然中的河流,而只是人工修筑的水渠,倒反见其不真 实了。

  当然,爱侣之间应该有基本的诚实和相当的透明度。但是,万事都有个限度。水至清无鱼。 苛求绝对诚实反而会酿成不信任的氛围,甚至逼出欺骗和伪善。一种健全的爱侣关系的前提 是互相尊重,包括尊重对方的隐私权。这种尊重一方面基于爱和信任,另一方面基于对人性 弱点的宽容。羞于追问相爱者难以启齿的小隐秘,乃是爱情中的自尊和教养。

  也许有人会问:宽容会不会助长人性弱点的恶性发展,乃至毁坏爱的基础呢?我的回答是: 凡是会被信任和宽容毁坏的,猜疑和苛求也决计挽救不了,那就让该毁掉的毁掉吧。说到底 ,会被信任和宽容毁坏的爱情本来就是脆弱的,相反,猜疑和苛求却可能毁坏最坚固的爱情 。我们冒前一种险,却避免了后一种更坏的前途,毕竟是值得的。

  

  喜新厌旧乃人之常情,但人情还有更深邃的一面,便是恋故怀旧。一个人不可能永远年轻, 终有一天会发现,人生最值得珍惜的乃是那种历尽沧桑始终不渝的伴侣之情。在持久和谐的 婚姻生活中,两个人的生命已经你中有我,我中有你,血肉相连一般地生长在-起了。共同 拥有的无数细小珍贵的回忆犹如一份无价之宝,一份仅仅属于他们两人无法转让他人也无法 传之子孙的奇特财产。说到底,你和谁共有这一份财产,你也就和谁共有了今生今世的命运 。与之相比,最浪漫的风流韵事也只成了过眼烟云。(转周国平,此文理论上通过,但是估计没几个能真正实践成功,因为人的嫉妒心跟自尊心太强了)
11月12日

不爱.就请收起你的暧昧

一直以来,都不太喜欢“暖昧”这个词,或许是自己过于保守吧,难以真正从骨子里接受这新生时代的新生产物。关于“暖昧”的解释众多,万变不离其中,大都是指态度不明朗或行为不可告人。顾名思义,暖昧是一种无法在阳光下裸露的思潮,是一种在暗夜里怒放成花的隐疾。提起暖昧,总是不由自主的想起王家卫的《花样年华》,张曼玉华丽的旗袍,梁朝伟忧郁的眼神,再配以扑朔迷离的灯光,暖昧被演绎的淋漓尽致。可是再美丽的暖昧,也终究不过只是暖昧一场,难以功德圆满。待到曲终人散,繁花落尽,褪下暖昧的水晶鞋,灰姑娘也不过如此。

而今的时代,是一个暖昧横行的时代,许许多多的人因为对爱情的无从把握而不再轻易说爱。这个时候,暖昧便隆重登场,以它特有的姿态游走于红男绿女之间,既满足了对情感的一种渴求,又不必为此而背负情感的负担。因为不爱,来去自由,因为不爱,聚散也就变的云淡风轻。暖昧有多近,爱情就有多远,说白了,暖昧是对情感不负责任的体现。既然不爱,又何需暖昧,难道只是因为孤单寂寞?难道只是两个人相遇,共同跳一支舞曲,然后各奔东西?爱一个人,就要勇敢的说出口,然后与之揩手共同面对人生的风风雨雨,不爱就请收起你的暖昧,各走各的路,哪怕偶然相遇,也只是淡淡招呼,心如止水。

有时常常想,是什么给暖昧提供了生存的空间?又是哪些人矢志不渝的将暖昧进行到底?是社会的进步荒芜了爱情的沙漠?还是对真爱的无从追觅演变成了对爱情的游戏?其实说白了,暖昧只是一种谎言,一种假象,一种自我的麻痹和欺骗。爱你的人不会选择跟你暖昧,跟你暖昧的人未必爱你。爱,需要态度明确,需要黑白分明,爱也伴随着一种责任,意味着付出。所以不爱,就请收起你的暖昧,不要打着爱情的幌子,做着暖昧的勾当。

有人说,暖昧是一种比友情多一些,比爱情少一些的的第四类情感。所以,许多围城中人,便选择了这样一种方式游走于现实与网络之间。他(她)们跟你大玩特玩暖昧,无论是语言,眼神还是行动,处处都布满了暖昧的气息。可是你不能认真,不能较真,不能想当然的把暖昧当成了爱情。否则,你就是傻瓜,就会被伤的体无完肤,心痕累累。所以,暖昧,其实说白了只不过是成年人之间的一场游戏,因为是游戏,所以参与者要时刻谨记游戏规则,一旦违反,便要被无情的淘汰出局。因为是游戏,无需专一,所以可以同时对许多人暖昧而依然游刃有余。

按理来说,对一个围城之内的人,是没有资格再说爱的,可是如果只是“爱”字不出口,暖昧的勾当却层出不穷,那么跟挂羊头卖狗肉又有什么不同呢?爱,就明明白白的爱,就轰轰烈烈的爱,就正大光明的爱,不爱,就让暖昧走开。也许,有些爱,违背了道德,违背了伦理,但至少比暖昧来的磊落,来的痛快。暖昧只不过是一层虚假的外衣,究其本质,实则是不想承担爱的责任。暖昧之人,都是处于一种观望状态,好则继续,不好则脚底抹油,溜之大吉。暖昧,为自由来去大开方便之门,因为不爱,无法较真也不能较真。

我知道,大千世界,茫茫网海,有太多对“暖昧”的忠实拥护者。在感情没有明确之前,以暖昧投石问路,本无可厚非。但如果惧怕承担责任,只暖昧有余,爱情免谈的,也只是造就了一场虚无飘渺的风花雪月,与人与己,又有何益,再凄美也终将不过是过眼烟云。当暖昧遭遇暖昧,只是两个心理素质过硬之人上演的一场心理游戏,因为寂寞,所以暖昧,同跳一曲优美的华尔兹,曲终人散,满目苍凉。当暖昧遭遇爱情,便注定了一场浩劫,落花有意,流水无情,枉自一片真心,竟似野外的桃花,再怒的盛放也无人欣赏,终将不过暗自飘零。世人所追求的爱,是心心相印的默契,是两小无猜的情怀,是同甘共苦的相伴,是偕手白头的幸福。爱,真的跟暖昧无关,爱,是一种理解,一种宽容,一份责任。不爱,就请收起你的暖昧,别让暖昧晃花了你的眼,迷惑了你的心。{转自佚名} 

11月10日

青春赋

萨缪埃尔·沃尔曼

 

青春不是人生某一时期的标志,它是指人应有的心理状态。要永葆青春,既要有坚强的意志、丰富的想象和激荡的热情,还必须有战胜胆怯的勇气和决不向困难妥协而敢于去冒险的希求。

人不是因岁月的流逝而老朽,当理想之火泯灭的时候,人生的“暮年”就开始了。岁月的流逝会在皮肤上刻下皱纹,而热情的消失则在心灵上留下痕迹。担心、疑惑、不自信、恐慌、绝望——这些东西正是夭折精神之树的元凶。

无论是到了古稀之年的老人,还是尚未成熟的少年,在人们的心目中,他们应该有对奇迹的憧憬,对人生乐趣的寻觅,对竞赛的追求,以及对灿若群星的事物和思想的感知;还要有不屈不挠的斗志和像孩子期待即将出现的事物般的好奇心……人与他的信念成比例地年轻,与疑惑成比例地衰老;与信心和希望成比例地年轻,与恐惧和绝望成比例地衰老。

谁能够从自然界、人类社会或神灵那里领悟到美丽、喜悦、勇气、高尚、力量……谁就富有青春的活力。

当失去所有的梦幻,心灵的花蕊被悲观之雪和沮丧之冰覆盖的时候,他就真正地“衰老”了。 这样的人,只有去乞求神灵的怜悯。

10月29日

别把自个儿当美女

  有女婀娜来,杨柳细腰,一身雅灰,美丽不俗艳,我正调整状态准备做陶醉状,发现原来是熟识之人,而且似乎年过二八(此二八非彼二八也)至今未有护花使者,我虽早就洗手不干,但毕竟曾被人称为“金牌媒婆”,心中一惊赶紧装眼神不好状,拐往他处。

  这里有两点需要说明,我们这乃北方小镇,虽改革形式日新月异,毕竟封建思想阴魂不散,一般女子都早嫁,自然男子也早娶,本人就是典型之一,在此地女子二八对于父母、本人都已经很有压力,压力大到什么程度,(虽金盆洗手不任媒婆多年,行情还是知道一二的)就是已经开始有离婚再娶的人上门求亲了。其二就是,根据我多年为媒的从业经验,越是美女越难嫁,至今我熟识的美女,荒老家中的也需屈指来数了,每每想起都让我暗自庆幸自己不美,并以此为傲到颇有点小人得志的味道。真是几家欢喜几家愁啊。

  唉,美女愁嫁啊。

  这个现象自然不是指娱乐市场中,因为那里就是盛产美女的地方,也就是美女们进行人生交易的场所,社会中那些有资格冲着美女去的人才早就云集了,高到了那种层次的美女们是不愁嫁的。而且那样嫁出去的美女,大约可以实现终身为高档花瓶的愿望,并且那样的购者需要的也就是花瓶的故事,这样的美女是不愁嫁的。可是毕竟没有几个人的眼睛像小燕子,也没有几个人的脊背像章子怡,至于那些不雅的地方我就不说了,以免毒害我的孩子们。    所以我说的美女愁嫁,指的是那些嫁为了过正常日子的美女,也是那些想娶一个正常日子的男儿们。于是,我坐在这里认真地分析,为什么美女愁嫁,先从美女自身分析:

   先就是否美女身份考证一下。根据我的经验,如果不是真正的高层次的美女,很多自认为是美女的人,其实在很多审美者眼里不能被确定为美女身份的。这样就出现了自我感觉良好,而实际效果极差。自我感觉良好的美女们,就缺少了自知之明,真从心里把自己当美女对待了。于是条件一定要怎样,模样一定要怎样,家庭一定要怎样,参考标准就是不能比那个她认为丑的女孩,其实不知道在大家都是平凡人的世界里,还是情人眼里才出西施的,也许你认为眼睛比你小的那个女孩,正好吻合了她那喜欢小眼睛的男朋友;那个鼻子不如你翘的女孩,正好遇见了一个讨厌翘鼻子的婆婆。世间的事情就是这样奇妙的吧。除非你确实有在一定范围内惊艳的效果,否则千万别把自己当美女,即使这样,你看看天下骂小燕子丑八怪的人还少吗,毕竟审美是一个人一个标准的,自己认为自己是美女的心理在谈婚论嫁的过程中是很危险的,只有让一个对方,认为了你是美女,这个世界的美好才飘然而至啊。

  再从男人的角度来看美女。我想先简单说说那些敢于养美女的男人,这样的男人不只有自己驾驭美女的资格、本事,而且还有让美女成为永远美女的权势或者钱势,否则,聪明的男人,是不会找一个美女给自己的人生缀填上无尽的挫败和伤心的。男人首先是一种很自保的动物,然后就是那种给点阳光就灿烂的主了,一朝得势,那是立刻昭告天下,比如养个美女,也是一种广而告之吧。所以,一般的男人找个生活和日子的时候,还是愿意找个相对能给自己心里慰藉,或者是娶到家里就不用费心的,看着顺眼就可以的女人。因此在恋爱的瞬间还有的浪漫和追求美女的那点不务实,会随着年龄的增长,越来越务实,那也就意味着美女的年龄越大遇上真正安静日子的男人的可能性就越小,自然遇上那些风风雨雨的男人的可能性就越大,因为这样的男人也常常对生活和自身没有准确地估价,不知道自己要什么。于是,这也就是我们在今天的社会常常听到越是美女,越多动荡故事的缘由吧。

   我想,其实事情说到这里,已经很简单了,那就是美女们千万别把自己当美女,那样美好安宁的日子也可以属于你,毕竟爽心悦目是人之天性,知己知彼才可百战全胜啊。 {此文出自阳光}

6月27日

好朋友

  马利与阿美是对好朋友,彼此都有对方的钥匙。一天,马利去阿美家玩,一进门,便发现屋里凌乱不堪。马利天生爱干净,看到这种情形,便嘴里一边埋怨阿美,一边动手收拾起来。不一会,屋里变整洁了许多,家具也被搽得闪闪发亮了,马利满意地坐在沙发上看者她的杰作,想着阿美进来时的惊异表情以及她的赞叹:“噢,马利,你是个多么好的朋友啊。”不由得笑了。
 
  这时门锁“啪嗒”响了一声,阿美和一个 穿西服的男人一边谈话一边走了进来。当他们看到屋里的一切时,不由得都呆住了,阿美更是张着嘴,一动也不动地站在那里。马利站了起来,得意地看着他们。
 
  阿美这时才发现了马利,她对这马利大叫道:”天呀,这是怎么回事?“”怎么,你还不明白,我的朋友,我进来时屋里简直乱得不成样子,我帮你打扫了一下,现在看起来好多了,不是吗?“
 
  这时,那位穿西装的男人已在四处巡视了一下,很遗憾地对阿美说:”小姐,对不起,现场完全被破坏了,指纹也被搽去了,关于您家被盗这一案,恐怕短时间内是破不了案了。“
6月6日

一封信

媳妇写给婆婆的一封惊世骇俗忤逆不道却又无比正确的信

井底出蛙

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  你只不过是我丈夫的母亲,在结婚之前,你在我的生命中根本没有任何意义。
  我的生命来自我的父母,今天的学历、能力、教养、待人处世之道 理,都是来自我父母的承传,没有任何一分一毫是由你来贡献。所以我不懂,为何一结婚之后,我活了二十多年的岁月全部必须归零,然后变成所谓“你家”的人,又变成你家“最小”的人。 说“最小”是因为我在“你家”的地位始终比我今年才2岁的儿子小。
  说真的,我心理很不平衡。 我的父母养育了我二十多年,而你是捡他们辛苦二十多年的结晶, 根本来说你是不劳而获、捡现成的。 所以我在帮你做事情时,你得感谢我的父母以及我的劳力付出。 如果你不感激那就算了,你不应该还对我有极大的意见,对我做的事情总是拿着放大镜来挑剔……鸡蛋里面挑骨头。 这简直是得了便宜还卖乖。
  我白天有自己的工作,经济一向独立,所以我根本不必依靠你的儿子,也还没有靠你儿子的薪水过活过。 而且我今天有谋生的能力,是仰赖我父母给我的教育,以及我自己的不断学习成长的能力。 所以我不能忍受我赚钱,好象理所当然必须贡献给“你家”,然后我花我自己赚的钱,都还要看看你的脸色,岂有此理!我又没欠你,也不需要你养,更没拿过你一毛钱,我可以尊重你的意见,但是不能让你做主。所以我现在要跟你开诚布公的讲清楚说明白:
  电费是我在支付,所以酷暑的炎夏我开冷气睡觉你不准有意见,隔天要上班的是我,睡眠品质对我而言很重要。
  还有“佛要金装、人要衣装”我要买几套衣服、鞋子都是我的事情 ,请你一定要记住,这些都是我自己赚的钱。花钱的准则上面我自己有分寸,你要管就去管你儿子的钱,我用我能力劳力赚去的钱,实在不想还要看你的脸色。 BR>  而且,你不要老是以为你的儿子多棒,如果没有我也出去工作,你以为你去年可以去某国旅游二星期吗?哪来的钱?
  我常常在想,你对我其实真的没有任何意义,如果你对我有任何形 式上的意义,你只不过是我丈夫的母亲,你所有的恩情功劳都在他身上,要回报你的也是他,相同的能叫我回报的也只有我的父母亲,如果今天我的父母也这样挑剔你的儿子,你心理又会舒服吗? 而你的儿子有能达到他们多少的要求?
  所以——以后你想吃水果,请叫你儿子切给你吃,因为这才是他应该做的。
  衣服也请你儿子洗,毕竟你也帮他洗了二十几年的衣服。(我连一双袜子都没有麻烦过你)。
  要去看医生,请他提早下班带你去……我不想老是被扣全勤的费用,而且我感冒时你还会对我冷言冷语笑我身体差,因此你生病时我没有办法提起太多的同情心。
  言而总之,他孝顺你是应该的,而我,要把我的孝心回馈给生我育我的父母亲。
  如果你一定要我帮你做,那么你至少得闭上那张挑剔的嘴巴,然后心存感激,因为我没有欠你,帮你做,是因为看在你是我丈夫的母亲份上,仅仅是这样而已,要不是他是我丈夫,你以为你会有这个荣幸吗?
  而且,你也得多看看新闻,现在都已经是“家务劳给”的年代,你既然没有支付我薪水,我帮你做你就要偷笑了!
  最后,我写这封信给你,你一定会觉得我大逆不道,但是人与人之间是互相尊重的,我对你便是以这样的基础去相处,如果你不能够同样尊重我的感受,就算我会看在你的长辈的份上退让几分,但是我还是要把底限说清楚。你会说“做人的媳妇要知道理”,但是我要在这边反驳你——我从来就不是你养大的,我更没有欠你,而对你我已经发挥最大的容忍与尊重,其它需要学习的地方是在你这边。
  婆婆,尊重别人也尊重你自己

6月5日

理解能力

  人们常说:“小孩没有理解能力。”但我 对此深深地表示怀疑。
 
  一位老师教一年级数学。他给孩子们讲解减法,教得很努力。一次,他把一个特别认真听课的学生叫到黑板前,问道:“戈登,想一想,4颗樱桃放在夹子上,你姐姐吃了其中的1颗,桌子上还剩几颗?“
 
  “几个姐姐,老师?”
 
  "不是,注意听!我把这道题目再重复一遍。桌子上放着4颗樱桃......"
 
  "这是不可能的,老师!现在没有樱桃,现在是冬天。"
 
  "戈登!我们假设4颗樱桃放在桌子上,你的姐姐来了......"
 
  “哪个?“
 
  “什么‘哪个‘?当然是你的姐姐!“
 
  “啊!我有两个姐姐,莫尼卡和英格。“
 
  “这是一样的!注意,一个姐姐拿了1颗樱桃......“
 
  “莫尼卡和英格是不会只拿1颗樱桃的,他俩总是什么东西都拿光。“
 
  “但是,戈登!你爸爸只允许她拿一颗樱桃!“
 
  “这是不可能的,老师。“
 
  “为什么?“
 
  “爸爸出差去了,两个星期后才能回家。“
 
  老师的脸 有点红了。
 
  “嗯,注意!我现在把这题目再讲一遍!如果你再插话,你就到你的座位上站着。嗯,桌子上放着3颗,不,是4颗樱桃,你姐姐从中拿了1颗樱桃,桌子上还剩下几颗?“
 
  “没有了。“
 
  “什么?你怎么会得到这个答案?“
 
  “因为我吃了剩下的樱桃。我最喜欢吃樱桃!“
5月18日

男人的隐私

 
 
 
 女性固然有不少私人隐私,不愿向男性透露;而男性也有自己的私人秘密,是属于女性莫问的范围.
 
  心理学家辛格菲博士指出,男性通常对女性隐瞒的秘密,往往是那些足以伤害他们大丈夫形象的事情。
 
  一,关于对事业和工作所产生的焦虑。绝大多数男性,都以事业和工作上的成就,做为个人形象评价的标准。因此,在妻子和女友面前,他们永远夸耀自己事业上的成就。但是,私底里,他们对自己的"本领",却并不如表面所炫耀的那么信心十足。他们经常怀着一种恐惧,深怕自己的表现不如他人。这种恐惧,他们绝不会向女性透露,以免损害自己的形象。
 
  二,在语言表达能力和对事物反应方面,一般来说,其灵敏迅捷的程度,男性较女性略逊一筹。在这方面,男性经常感到受着威胁,但他们却不愿女性知道自己的"短处"。他们"护短"的手法,是沉默寡言。除非他们对于某些事物,有足够的认识,否则就不会随便开口。言必有中,是他们的藏搓武器。
 
  三,对情绪方面依赖性的隐瞒。男性尽管外表一副铁汉本色,其实情感相当脆弱,在情绪方面,依赖性极强。不过,他们大多数不愿意女性知道这种致命的弱点。因此,大多数的男性,在情感和情绪方面,都故意表示出冷漠,和女性保持一定的距离,以免暴露弱点。
 
  四,大多数男性对自己的疾病或痛苦,都尽量加以隐瞒。原来在男性的心目中,患病是一种软弱的表示,使他们失去了男子汉的气概。即使有任何腰酸背痛,他们也不会哼唧呻吟。因为他们认为因病痛而向女性求助,对自己的硬汉形象,是极其严重的损害。
 
  五,男性会竭力隐瞒他们的外鹭欲望。几乎所有的男性,都希望普天下的女性都对他加以眷顾。当然,这种非分之想,只能暗藏心底,绝对不会坦然表露。
 
  六,隐瞒对性缺乏安全感的恐惧。虽然几乎所有的男性对自己的性能力,都做英雄式的夸耀。但事实上,他们内心深处,都对自己在性方面能否令对方感到满足而忐忑不安。
5月16日

好人难做

  忽然发现好人很难做,尽管你小心谨慎、诚心诚意、尽心尽力地去做,有时也难免遇上些吃力不讨好的尴尬事情。
 
  上午 还晴空万里,中午却一阵雨云飘过来,似乎要下雨。见邻居家的被褥晒在院子里,心想他们是双职工恐怕不能回来收,便把被褥抱回自己的单身宿舍里。
 
  下午突然被通知陪领导下基层,传达了三天文件,又打了三天麻将。第七天回到宿舍,才想起邻居的被服,急忙去还。邻居却说以为小偷偷走了,就又买了一套新的。
 
  我只好出钱买下了那套半新不旧的被褥。
 
  下班骑自行车回家,看到车流人海中一个小男孩拿着一盒冰淇凌飞快过马路时,不小心摔到了,冰淇凌飞出好远。小男孩趴在路上嚎啕大哭,来来往往的人只当没看见。我急忙下车把他扶起来。这时从路旁的居民楼内冲出一名妇女,抱过孩子左看右看,一幅心疼得样子,估计是孩子的母亲。我安慰她说小孩摔一跤没什么。她双眼一瞪,对我吼道:“你骑自行车也不小心点,这次没撞坏算你幸运!“又指着地上的冰淇凌说,“赔了冰淇凌你可以走了!“
 
  假日逛公园,林荫道上一对情侣依偎着散布,爱意绵绵,深情款款。正羡慕不己,忽然发现女的裙子后链没啦上,红裙子蓝内裤相映,煞是显眼。我犹豫着不知该不该告诉她。游人越来越多,我替那女子着急,心一横就上前说了。女的羞红了脸低头弄裙子,男的却把眼一瞪,喝道:“这么大的公园这么多的风景不看却看人家拉链,下流!“
 
  去年铺修自行车,一位漂亮的小姐推车来打气,见她弱柳扶风的样子,我说我帮你打吧。她连声谢谢,说现在像你这样的好人真是不多了。我不禁飘飘然,手中的高压气筒压得更是使劲。有心想再和她唠叨几句。不料自行车内胎传来一声爆响......
5月12日

"幽默"散论

  人不可以没有幽默感。男人尤其不可以没有幽默感。女人只要能会幽默就足够了,男人则应该创造幽默。因为既然女人会生产孩子,那么只好让男人去生产幽默了。具有幽默能力的男人,最能打动女人的心。
 
  幽默是一种力量。怕被别人取笑,是人性中软弱的一面。而如果把笑得目标对准自己,就像穿上坚硬的盔甲,护住了软弱之处。如果你已经站在陡峭的岸边,随时有可能 被推到河里,何不纵身一跃跳到水中,顺势痛痛快快游它一番?两只壁虎在墙上爬,一只不小心摔了下去, 紧跟着另一只也掉了下去。为什么?因为第二只壁虎幸灾乐祸拍起手来,笑别人不是最后的笑。最后的笑,最有力量的笑是 笑自己。这时候,别人的笑已然伤不到你了。
 
  幽默 是一种高度的文明。在会心的微笑中,美对丑的优势尽数表达。幽默使你能够合理的、友善的发泄你的“敌意”,使你的责备就像裹了糖衣的药片,即对病人有益,又不难吃。也免得“胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非敛不能消也“了。文明的世界必定是幽默的绿地。
 
  幽默产生于智慧。幽默感是一个人心智成熟的表现。只有较透彻的理解生活,参透人心的人,才能创造出幽默。有人将幽默感分为三个层次:第一层次,指那些只对自己的幽默语言或行为感到好笑并能作趣味思想的人;第二层次是只对别人 的幽默语言和行为感到好笑并能作趣味思想的人;第三层次是兼备前二 者并能自我开释、取笑自己的人。达到这一层次的人,往往是智能较高之人, 这类人具有了更好的应付生活,处理复杂局面的能力。科学家、政治家、文学家种就不乏善于幽默的人。中国民间文学中的幽默形象阿凡提,就是一个百难不倒的智慧之人。
 
  幽默的连体兄弟是笑。笑是人类心灵和身体的最佳营养剂。笑是人类的专利。“如果一根稻草能逗人发笑,它就成 了一种制造幸福的仪器“{英国诗人德莱顿语}。笑能趋散人们心中 的阴云,展现灿烂的光明。在笑声中人们往往是友善的。魔鬼在微笑的一瞬也善良。社会生活中如果充满幽默,不文明、野蛮的行为就会减少。幽默是生活中的精神味素,是社会协调发展的增效剂。试想,假如人类失去了幽默,世界将会怎样?