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日志


9月30日

杀猫

    一篇《湖南水煮活猫餐馆开业》引起很多讨论,因为持怎样的观点都能找到太多的理由,灌起来很爽。
有人回帖:
    杀鱼:一棒打晕,开始刮鳞剖内脏,一直到下锅都是活的嘴一张一张
    杀鸡:有种类似洗衣机的玩艺,进去是活鸡,只听一声惨叫,出来连毛都没了
    杀蛇:活着直接吊起来放血剥皮
    杀虾:其实不杀,直接腌好,用牙齿杀
    这说的很对,但不能因为一样的残忍,就可以接受了。
 
    人们有“移情能力”而且“爱自己”。看到别人踩了钉子,自己也会抽搐一下;对灾区人,能感同身受。我们爱自己,又能把他人的苦难感同身受,所以变得善良富有同情心。
   “移情能力”不止于对同类,也包括其他生灵。为数众多的人不喜杀生。
 
    人们习惯于杀鱼、杀鸡。但不能类比到我们可以随意的杀所有动物。
    猫本来是和人的生活交叉很多,突然发现我们可以这样的杀掉它们。人们不是首先类比到鸡鸭鱼猪,而是很容易把“猫”类比到身边自然生长自然死亡的物种。
    这样类比让人不快,结果就是麻痹自己的“移情能力”,结果就是倾向于“无情”倾向于不善良。
 
    人们习惯于杀鱼、杀鸡。但这里的杀也比绝对化的。
    即便对于猪,有一种养殖方法也是很不好的。就是把猪关在恰好的笼子里,不让它动,它因此长肉更快。但这样的猪自己在笼子里把自己撞得头破血流。
    即便对于杀猪,少年儿童一般也是被阻止去直接观看的。杀猫之于成年人差不多同杀猪之于儿童。
 
    记得小时候邻居杀狗,杀了一半狗跑了;邻居一口哨,狗还是回来了。多听话的狗,杀不杀?两可
为了生存,必须有残忍的一面。
    但是,(残忍的一面)扩大化了,就会伤害人类自己
 
    弱肉强食是自然法则,但对人而言,“畜生”依然是句骂人的话。
8月4日

梦醒时分

      遇见他时,我是有3年婚龄的人妻。从初婚的甜蜜走入感情的平淡,便觉得家原来很小很乏味,很想步出家门,看看外面的世界有多精彩。
      或许是情诗读的太多,自己也写上几首,居然还拿到编辑部去,在那儿,我遇见了他。他是位名作家、编辑,他的许多作品流淌着女人般细腻情感,也不乏深刻。他帮我改稿、鼓励我、说我有天赋。我也真从他那里得了些灵气,一篇比一篇精彩,还得了奖。我们便有了更多的话题。每当他侃侃而谈,他那好听的声音、他那凝重的双眸、他吸烟的神态、他笔下的力作,总能让我津津乐道、陶醉不己。不知不觉我陷进感情的迷宫。我想他、迷他,而他也不失时机地展开攻势。
       我们谈论的话题渐渐由文学转入家庭、婚恋。
       他说:“知道吗?XX的情人有一打,全是年轻漂亮的小妞。”
      “那个大诗人?看不出,不过我可不喜欢他!”
     “他是有些太风流了。不过中国人这方面观念落后,外国找情人很普遍。家庭生活总是有些平淡、乏味!”
      “所以就找点调味剂?”我有些不快。
     “当然不是。好多女孩子给我写信,我都不动心。可我喜欢你,你很纯。”
      他握住我的手,一双眼睛热烈地盯住我。
      我预感到发生什么,有些心慌,可又抑制不住地有些兴奋。他顺势把我抱在怀里,吻我,我顺从了。我好久不曾这般心动。他解我的裙带,我用力挣脱开。
    “为什么?你不喜欢我?别欺骗自己,你的眼睛早已告诉我。”
   “可现在不行。我不能在这破草地上......”
      我不愿跨出这一步,因为我是个女人,女人更注重的是感情、是追求的过程。男人则注重结果,一旦跨出这步,以后他就只想上床。我只要和他在一起就觉得很幸福了。他也没再勉强我,看的出,他爱我并尊重我,这使我更爱他。
     我们恋恋不舍地分别。看着他的背影远去,想到那归宿中等他的却不是我,我异常痛苦。这便是外遇所能给你的。你要避人耳目,每次偷欢后,随之而来的是深深的矛盾和痛苦,因为你是可卑的第三者。虽然我还没跨出这一步,但这样下去迟早会的。可我对他的感情是真的,没有别的目的,他虽是名作家,可经济上不如我,我丈夫韦下海经商,收入颇丰,我却不喜欢他那一身钱味,虽然他很爱我。
     夜里,我难以入睡。看着身边韦酣睡的模样,觉得他像一个打输了架受了委屈的孩子。一种怜悯和疼爱之情从心底升起,3年来他对我的恩爱一幕幕重现,我不能伤害他。可我怎么办?这场戏如何收场?圣诞节他打电话约我去他家,他妻子外出了。我怀着十分美好的心情依偎在他身边,翻他的书稿,环视这有他气味的房间,可想到每天每夜在这陪伴他的并不是我,又十分悲伤。他打开收录机,柔美的音乐弥漫开来,他温柔地抱起我,走进卧室,我闭上眼睛,什么也不去想......这时,电话铃响了,他想起什么似的起身去接。“......办好了!谢谢!我一会儿就过去。”他高兴地扑过来:“我下海了,等挣了钱,我们好好享受。”
   “为什么,你不写了?”我吃了一惊。
   “现在谁还写,几个破稿费。”
   “文学的魅力决不在稿费上。”我反驳道。
   他开始吻我,解我的衣扣。我已经没有刚才的好心情,不快地说:“你不是要去吗?”
   “等一会儿,现在就要你,有10分钟就行。”
    我望着他,突然觉得他那么陌生、丑陋,我用力推开他。“留着你那10分钟吧!”头也不回地走了。走了很远,才回头望了一眼那曾经让我梦想的屋子,心仿佛被掏空了。眼泪簌簌流下。
    哦,10分钟,他只要10分钟。我终于清醒了,原来我爱的是一个罩上美丽光环的幻影,一个梦!梦很美,却不足以待。终是破碎了。多好的圣诞礼物啊!
   我茫然踏上回家的路,好想回家!家里有等我归来的韦,还有他送我的圣诞礼物。他本不是浪漫的人,工作又繁忙,可每个节日总忘不了送我喜欢的礼物,大大小小的礼物摆满了我们的小家,充满了浓浓的爱意,我真庆幸,我没有失去这爱,我一定加倍珍惜。
   夜幕降临,不知是谁耐不住寂寞,燃起一支爆竹,仿佛在召唤新的一天开始。
7月26日

独对一山青

    工作单调得疲乏时;看书烦闷得郁结时;听歌无聊得难受时;闲谈清淡的彷徨时......也许是最寂寞的时候,如果你不是梭椤,把寂寞当做最好的朋友,也不是卡夫卡,难以用写作奚落寂寞,我劝你去看山。

    默默地走来,独对一山青,凝视那深深浅浅的绿,觉得时光嫩了,人的影子薄了,情绪高了。山是我至真至纯的友人,她伸出无形的手送来软软的清风,我寂寥的惆怅便柔柔的舒服了。

    独对一山青,相看两不厌。一个人,坐也好,站也好,躺也好,叫也好,唱也好,无人干涉,也不用顾虑自己失禁后会出什么洋相。一个人,尽情地领略着自然的俏丽,那“山路原无雨,空翠湿人衣”的韵,那“陵岑耸逸蜂,遥瞻皆奇绝”的艳,那“古木无人径,深山何处钟”的幽,无不给你立体的感染。你看,你想象,眼前无不是动的画图。哪,风怕寂寞,迫得山谷的雾滚滚流动;树怕寂寞,伸出多叶的枝干拍打空间;岩怕寂寞,任泉水流过岩缝叮咚地唱;鸟怕寂寞,穿梭于树林,鸣叫于空间,成了流动的音符;花怕寂寞,尽量的吐出芬芳,让蜂碟在其间跳舞;草怕寂寞,保留着晶莹的露珠,以反映迟到的阳光做自娱......这一切,不足以迷醉你的性灵么!

    歌德说了,自然是最伟大的一部书。看到山,你尽管联想去,联想你的故乡,你的都市,你的家人,你的朋友,你的事业,你的哭累......这是无字的书,是无笔的写作,是无音响的歌!徐志摩最提倡“独身”漫游了,他说:“什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中,云彩里,山势与地形的起伏里,花草的颜色与香息里寻得?”这诱惑是力量,是情感,也是一种享受。

   独对一山青,把心境打开。山,无论大小,总给人巍峨、奇奥、庄严。在她面前,人显得特别小,无论他的地位多高,名望多大。她不会俯仰于人的好感里,不会俯仰于人的哀乐里。岁月流逝,淘汰多少风流人物,而山还是那座山!她任时光摧剥,总是高举起嶙峋的风骨,撑着一片绝俗的天空!正因为如此,人对山崇敬如神!有人在掌声中陶然忘己,还想沾山的风雅,占山为居。有个军阀曾写诗“调侃”泰山,说“远看泰山黑呼呼,上边细来下边粗;我把泰山倒过来,下边细来上边粗”,结果落得粗俗野夫之名而已。

   我对山这么格外的钟爱,不仅仅是一个山的儿女的痴情吧!

1月25日

单纯

“很久以前我丢失了一只猎犬,一匹栗色马和一只斑鸠,至今我还在追踪它们,我对许多旅客买描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的召唤。我遇到过一二人,他们曾听见猎犬吠声、奔马蹄音,甚至还看到斑鸠隐入云中,他们也急于追寻它们回来,像是他们自己遗失了它们。”

这是梭罗留在他的《瓦尔登湖》中的一则寓言。尽管他说:“请原谅我说话晦涩”,还是有人跑去问他是什么意思,他反问:“你没有失去吗?”

回答比寓言更像寓言。

他曾拿着一把借来的斧子,来到瓦尔登湖畔,为自己的离群索居筑一小巢。“一个人造就自己的房屋,跟一头飞鸟造巢是同样合情合理的。”他写道,“谁知道呢,如果世人都自己亲手造他们自己住的房子,又简单地老实地食物养活了自己和一家人,那么诗的才能一定会在全球发扬光大、就像那些飞畜,他们在这样做的时候,歌声唱遍了全球。”

他把生活简化到最低点,如初民的方式。不仅以28元1角2分之币值造了自己的家,而且用2角7分来维持一周的生活。一年仅用6个星期去谋生,剩下的时间全留给自己。

他的朋友爱默森这样说他:“很少有人像他这样,生平放弃这样多的东西。他没有学习任何职业;他没有结过婚;他独自一人居住;他从来不去教堂;他从来不参加选举;他拒绝向政府纳税;他不吃肉,不喝酒,从来没吸过烟;他虽然是个自然学家,却从来不使用捕机或是枪,而宁愿做思想上与肉体上的独身汉.....”

那么,放弃了这样多的梭罗,究竟丢失了什么?

我想起了两则故事。

一则是听来的,讲一个渔夫,每日钓鱼充饥。一个过路上人看见了,问他为何不多钓几条。

“为什么?”渔夫反问。

“可以卖”商人循循善诱,“买了钱可以买张网,有了网就能捞更多的鱼。”

“要那许多鱼干什么?”

“卖更多的钱,有了钱又可以买条船。”

“买船干什么?”

“出海,捕更多的鱼,卖更多的钱,最后开个鱼业公司,发大财!”

“发大财又干什么?”

.....

那商人终于无言以对。

另一则故事,是我的经历。

老公挣了一笔钱,为我买了双入时的鞋。欢喜之余,我也给他买了一双。一来一去。钱已精光。于是又去挣,挣了又花、日子一天天地富起来,也一天天地忙起来,最后竟很少有时间干自己喜欢的事。终于,我们一起怀念买第一双鞋以前的日子来.....

人与自然,就像是一对终身相守的夫妻,你对她多一分爱意,便会多得到一分温暖;你若是专横暴戾,报应便是冷酷无情。我们漫不经心地将仅用过一次的易拉罐扔掉,却很少想过:大自然赐予的矿石,经冶炼变成金属,再经各种各样的工序,最终成为一个小小的易拉罐。这中间包含着自然的多少厚爱,凝结着别人的多少生命。而我们只是那么随手一扔!我们过分庞大的需要产生了过分庞大的工业,过分庞大的工业使得资源枯竭、环境污染,于是又需要追加人力和钱财去对付新的难题-------一一个节目跟着一个节目,生活由此变得越来越忙,忙得我们来不及思想!

“真应该在那罪恶开始时就避免它。”梭罗这样说。

人的欲求,常常需要在与别人的社会交换中得到满足。为了能一个个地扔掉易拉罐,一件件地买进并非必需的衣服,我们终日劳作,把自己的每分每秒都标价出售。这时,如果有一个人,他宁愿满足于最低限度的温饱,甚至不惜适度的忍饥挨饿,而拒绝将自己的生命切割下一大块,以换取能够满足种种物欲的金钱,那么比起他来,我们到底是富有,还有贫困?

作为人,当我们不是欲求的奴隶时,才可能看护好生命。

我想起了那渔夫、他仅仅充饥而垂钓,因而把生活留给了自己;我也想起了我和丈夫的那两双鞋,它们带来了满足,却蚕食着人生。一个最明智的人,甚至生活的比穷人还要简单的,因为贫穷常常是智慧的土壤,它能助人洞悉生活之单纯。

“凡属贫者,安其贫于至乐。”

梭罗拿着斧头来到了瓦尔等户,四时有序,百草繁茂,天地澄明。

我们也许改变不了世界,但至少可以从自己身上解除一重枷锁。

我们将追寻那猎犬、栗色马和斑鸠,毕竟,它们是我们丢失的。

1月22日

关于等待

一个人一生总是处在某种等待中,等什么什么时候,我便怎么怎么样,人们不断地产生许多念头,怀着许多期待,然后等待,或者可以说死亡是等待的结束,然而,人类许多类似宗教的感情告诉我们:死亡之后,人们便又等待再生。

  只要人类舍得花时间等待的东西,我想终究会有一些意义,或多或少,或大或小,有的人舍得花一整个上午等待一条鱼,有的人舍得花一整天等待一场雨,有的人舍得用整整一生等待一个人。

我想,等待作为一个过程,其本身便呈现美丽而忧伤的内涵。

  一般来说,等待都是有目的的,可我想,有一种等待是没有希望或者说不存在通常所说的某个目的的,这并非等于空等,因为人类有一些莫名其妙的情绪无限钟情于等待本身,这种等待的终极意义就是等待本身,如果真的有了某种结局,也便破坏了这种等待的完美和独立的个性。

  你也许说这种等待是一种闲情,可就是这些情绪丰富了人类的心灵。

  我愿意把“等待”表述为“在时间中”,是的,在时间中,这是一种无比亲切而遥远的感觉。

  在时间中,我想起我在时间中,我的那么多朋友在时间中,在每个有缘的人间角落,我们说一句平淡的话,听一首怀旧的歌,读一本古老的书,甚至想一会儿漫无边际的事,你想一想,这些语言,这些音符,这些文字,这些心灵的感觉,都和我们在一起,在时间中------亦如一首诗,在写出之前,在灵感的光芒笼罩中,在时间中,等待,一颗心,温柔的触及......

1月15日

天意

  这是真的。
  那时唐山还是一座不起眼的城市,那座高耸的纪念碑和无数新楼房是后来才出现的。
  一位知识女性和一位在文化界工作的男子,不幸而有了一次倾心交谈的机会。他们都有丰富的感情,有很高的文化修养和追求精神生活的愿望,心情投合,才貌相当。如果他们早就是一对,会被看成天下最般配的夫妻。
  当然,他们早已建立起各自的家庭。
  他们无法抗拒相互间产生的那种吸引力,开始寻找各种机会幽会,在僻静的街巷徜徉,在喧闹的车站码头互诉衷肠,在幽暗的电影院里紧紧依偎(啊,那时还没有舞厅或KTV包厢)。只是,在那个严厉和惩罚的年月,他们的关系还是始终没有敢发展到“那一步”。
  他们的工作使他们经常获得对时间的支配权。那天晚上,他们一起看了电影,出来后天气异常闷热,就又到一个偏僻处坐了很久。分手时他们约定,半个月后雷打不动在这里碰头。
  那道深夜的蓝色闪光过后,传来地层深处的一声闷响。地震发生了。
  那次地震使唐山市成为一片废墟,有20多万人被夺去生命。地震中也有一些原本有可能要死去的人,出于 偶然的原因,而成为幸存者。上面提到的两个人,仅仅在骑车回家的路上,被重重地摔倒在地上。
  整整半个月里,人们不仅要面对亲人死亡,甚至也要面对自己的“不死亡”。
  半月时间,好似半年,半个世纪。
  他们都还记得讲好的雷打不动(现在是地震也不动)的约会,出于一种奇异 和茫然的心情,他们都准时来那个几乎辨认不出的地方。
  他们都想:这或许是天意,两个都活着,如果对方确已没有了家,而又主动提出 那层意思的话,那么“结合”将是顺理成章的事。两颗破碎的心也可就此得到安慰。
  在一片理所当然的废墟旁,他们面对面站着。
  他们都从对方可怕的目光里读到了关于毁灭的消息;家,亲人,包括妻子、丈夫、父母和孩子,都没有了。
  但是,他们期待中希望对方说那层意思,却谁也没说。
  他们活下来了,但却无法欢呼自己生命的延续。
  他们都解脱了,却失去了爱的理由。
  他们只是面对面站着,僵直的目光里说不清是对死的渴求还是对生的迷惘,是对昨天的忏悔还是对明天的祈愿。
  他们最终都只是默默地走回各自临事住宿地。
  后来,他们再也没有见面。
1月12日

男人错过的剩女

     这期电视里的访谈节目,是说剩女。节目上的四个所谓剩女,不仅优秀,而且可爱。但她们错过了恋爱结婚的最佳时机,因为学业,因为事业。她们对于婚姻的看法认知有一种近乎曾经沧海的超然淡定,不强求、不忧心如焚。或者说对婚姻没有足够信心,因此宁愿独善其身。

    其实她们不挑剔,她们没有很多世俗的东西:比如他该有怎样的家世,怎样的地位,怎样的身家;因为她们已经足够独立,足以养家;但她们又是挑剔的,世俗的东西可以免了,但她们不能违背自己的感觉:比如他该有修养,他该看得顺眼,他该实在。

    她们也曾经爱过。我最喜欢四人中的安小宁:清秀,智慧,干练,现任香港一通讯公司北京公司老总。她大学毕业两年后就拥有了自己的小车,之后又有了房子,房子被她收拾得干净,有品位。曾被人深爱过,却没有好好把握,那人早已结婚生子。最长的一段感情持续了5年,她感伤地说:可惜。可怕的记忆,弥漫在每个曾经共同生活过的角落,5年的时间,共同经历了太多的幸福和悲伤,每次触及都让她心痛。剩女的过往也成了未来的负担。

    都说女人跟男人来自不同的星球,喜好不相同是其重要的原因吧,导致剩女越来越多。由于传统观念形成的思维定式吧,剩男即使不选择剩女,依然会有广泛的范围;剩女就不同了:普通的男人不敢往优秀的剩女旁边站,至于优秀的男人,他们又不急。本来年龄相当的男女均衡,无所谓剩余了,偏偏今天像我同学的那些男人们,跨年龄段选择,让剩女成为多余。所谓共同语言啊,无足轻重;所谓同样的经历,同样的价值观,这些我们认为对爱情很重要的因素统统不重要;爱情呀,到了今日,仿佛比恐龙还稀罕。

    不过剩女们也别担心,属于你的终会等到的。去年新当选的中国作家协会主席,现年50岁的铁凝可以算是一个好榜样。今年5月,她迎来了准备充分的爱情婚姻生活,她的如意郎君是现任燕京华侨大学的校长,55岁的华生,普遍认为他是对中国证券市场最具影响力的经济学家之一。

    早在1991年5月的一天,铁凝冒雨去看冰心。“你有男朋友了吗?”冰心问铁凝。“还没找呢。”铁凝回答。

    “你不要找,你要等。”90岁的冰心老人说。

    铁凝说:我不是独身主义者。我一直记得她说给我的话,“你不要找,你要等”。她的话在我听来充满禅机。一个人在等,一个人也没有找,这就是我跟华生这些年的状态。我说对爱情要有耐心,当然期望值不必过高,可我从来都是做好了失望的准备,但不要让希望消失,我想是这样。
1月4日

不舍得留下你一个人

她爱猫,画出来的猫咪栩栩如生,亲人们都叫她“咪咪”,可是她从来没看过自己的画。她是先天性白内障,只有光感,可以辨别颜色。

  在盲校,她遇到他。她学钢琴调音,他学中医按摩。爱情之于他们,同样是幸福的、甜蜜的。他们租了一间不足9平方米的小屋结婚了。她说:“将来我们一定会住上大房子的,很宽敞,在屋子里随便走都不会撞到东西。”他握住她的手,仿佛给她力量一般许给她一个将来。

  那年的大年三十,房东要他们马上搬走,当时真是走投无路。三十那晚,他们在那间冰冷的小屋子里商量着大年初一出去找房子的事,生活一筹莫展。大年初五,他们又一次收拾行李被迫搬家。搬家对于他们来说比普通人更加辛苦,所有的东西都要摸一遍收起来再摸一遍放在新的地方。她骑着三轮车,他在后面推。她不知道,后面的他早已泪流满面。他向她提出离婚。他说:“我没能给你幸福,不如放你去寻找自己的幸福。”她听了他的话,狠狠地给了他一拳:“你以为我是胆小鬼吗?再难两个人的肩膀也会扛起来。”

  生活渐渐有了起色,他成了按摩师,她也有了一家自己的调琴公司。他们按揭买了房,终于有了一间小小的家。可是命运显然不想就此停止对他们的考验。她的肚子里长了个瘤,要马上手术。而她是有哮喘病的,手术有很大的风险。可是,她对他说:“你放心,我一定会好起来的,我还没活够呢。”其实她心里想的是:房子每个月的月供都是一笔钱,如果她不在了,他供不起,又会无家可归了。为了他,她要活下去。她不舍得留下他一个人孤孤单单地在这世界上。

  担心的事情真的发生了,她在手术中并发了哮喘综合征,心脏一度停止跳动。等在手术室外面的他感觉着护士进进出出,心里像掏空了一样,他不能想像,生活里没有她,他该怎么面对以后漫长的人生。

  那一刻,残酷的命运放开了她的手,她熬过了鬼门关。他们住进了新房子里。她说:“我们也去照一套婚纱照吧!”他欣然同意,只要她开心,他什么都愿意。

  盲人照婚纱照?影楼里的人像听了天方夜谭。她笑了,很美,她说:“我从没把自己当成盲人,我也从不抱怨自卑,我们的心里比谁都亮堂。”

  看了照片的人都羡慕他们,幸福就明明白白地写在他们两个人的脸上。

  故事里的两个主人公如今生活在北京,她叫陈燕,他叫郭长利。他们在一起15年,结婚12年。

  爱情不会因身体的残缺而变了味道,只会因心灵的杂质改变了成分。面对相携走过人生风雨的这对盲人夫妇,我们还会怀疑爱情吗?如果怀疑,那只是因为,自己爱得还不够。

1月2日

带回什么留下什么

顺着BBS看到hzbike上的帖子,众车友跃跃欲去河南卢氏温泉裸浴。

那带回来什么留下了什么?户外准则告诉我们对自然的保护,但是对于人文呢?对外来物种,我们定义了“入侵”一词,对外来文化呢?诚然,除了不多的永久性破坏外可以修复融合,可代价或许小或许大或许无限大。

有一点点痛心,又说不出痛心啥。有点像在昆山、南坪的感觉,喜欢那里的朴素,痛惜那里的经济。这就是矛盾所在,还似乎不可调和。经济发展后,先到一步的是丑恶,和好的经济一致的好文化总是姗姗迟来。

温泉裸浴,是没兴趣的。原因只有一个,不想打扰那里的那种生活。

保有这样的心态,那户外休闲还能带来多少乐趣。难不成如同对trek车的喜欢一样,还来不及实现,热情就淡去了?但愿不一样,应该是现不懂得如何理解。以前外面玩的时候是喜欢同当地人畅谈的,现在是有点矛盾了。

那山那水那风情,并不属于全世界,只属于那里的人。

不能只是索取。即便景区收费你交了,那里的人未必受益。大多数情况下我们把大多数钱付给了开发者——官and/or商,如同山西的煤没有属于山西人一般样。

不带钱就去商店不行,那是打扰人家营业。拿东西不给钱,好吧,也算了,可千万不要砸了人家铺子。如果不能做正的贡献,那就做颗流星。一闪而过,或许也成了别人的风景;还或许,多去些少人烟的地方吧。

1月1日

蓝蝴蝶

他不喜欢蝴蝶,因为他不喜欢毛虫。
  蝴蝶是毛虫变得。
  她喜欢蝴蝶,她是植物病虫害系毕业的,毕业论文写的就是她下苦功研究了多年的蝴蝶。
  他们认识在学校里.她穿着一件圆领T恤,站在树底下,迎着太阳光,小小的,黑黑的,泥土气息很重的一张脸。
  他正在图书馆外的林荫大道上打羽毛球,球飞了,才发现她站在那里一动不动。
  “你在做什麽?”他好奇地问。

  他没再理会那只毛虫。拣了球就走开了,后来有人为他们介绍,因为他们是同乡。
  他很早就离开那个海滨小镇,到外地求学,对家乡来说是完全没有印象的,她却什麽都知道,什麽人都认识。
  她在学校也是无所不知。是系里功课最棒,人缘最好,也是最丑的女生。大家都喊她蝴蝶。起初只是在后头这麽称呼她,后来当面的喊,她也笑眯眯地答应。
  她真的喜欢蝴蝶,并不觉的是讽刺。
  她经常在树林里头,一站就是好几个钟头,只为了寻找毛虫,然后小心翼翼地用火柴棒拨下来。
  那么软那么粘的小虫,绿的,黑的,有些悲伤还有奇奇怪怪的斑点。她给他看过她的大玻璃箱,毛虫结蛹化成蝴蝶后,就在里面飞舞,交配,产卵和死亡。
  他看过那麽赤裸裸的生命过程,不论是开始还是结束,都不觉得有什麽好玩。
  可是她是个有趣的人。
  他越来越喜欢她的脸,丑的有趣的脸。只是喜欢。
  他也常逗她:“蝴蝶是益鸟还是害鸟?”她总是一本正谨的回答:“蝴蝶不是鸟。”她还试图纠正他的谬误,台湾产的蝴蝶,尚未发现浑身长毛的幼虫,所谓的毛毛虫,与蝴蝶无关。
  要辨识毛毛虫和未来的蝴蝶,需要经验,他自认没有这方面的学问。
  她毕业后,到博物馆去工作,渐渐的,容颜上开始有了改变。
  首先,她白了。
  一个礼拜有六天呆在空气调节的办公室工作,怎能不白?
  他笑她还真是一只蝴蝶,有保护色,会拟态。
  白了之后,她的优点慢慢显现,他发现她有双灵活的大眼睛,雪白的牙齿。
  她还保持学生时代的习惯,不讲究穿着也不打扮。因为她忙。礼拜六也常得加班,替来博物馆参观的小朋友们讲解博物课,忙的连蝴蝶都没空理会了,却也没听见她抱怨。
  他当兵偶而回台北,朋友都星散了,但她一定会在博物馆,他到了车站就打电话给她,约她出来吃顿饭,见着她就让他心里一阵踏实,觉的台北还有人等他,他并未被这个大城市一脚踢出去。
  有时候他也去她的办公室,看她以及利落得手法做鸟类标本,她不是学这个的,但几片羽毛到了她手里就使得的原本一支离破碎的鸟儿再活过来。
  他有许多话不便对别人讲的,便向她倾诉,她笑眯眯地听,一点也不插嘴,他说累了,就喝她煮的咖啡,总是一杯喝完了又一杯。
  他以后再也没有喝过那么过瘾的咖啡。
  服完了兵役,他找到了工作,开始跟女孩子约会,渐渐没空去找她,一年后,他结婚了。
  他发了喜帖给她,是新娘亲手用毛笔写的。她的新娘子多才多艺,最重要的是漂亮,他是个出了名的美男子,当然是美女为伴。
  她没有来喝喜酒。替她代礼金的同时说:她半个月前调到台东的分馆去了,人才下乡,分管对她十分器重。
  他为她明智的选择而高兴。
  有个礼拜六的下午,他在家看书,看着看着就睡着了。
  他梦见她来了,站在他的桌前,穿着白色粗卡其的连身工作服,肩膀上别了个栩栩如生的的蓝蝴蝶大别针,看起来神采奕奕,竟也有几分动人。
  他开玩笑地质问她,为什麽去台东也不告诉他一声,害他到处找她。
  她笑眯眯地望着他,只说了一句话:“我该走了。”脸上的表情一如平常。转身时,蝴蝶自她肩上翩然飞起。
  他后来才知道,她是来告别的。
  她在那天下午去世。为了捕捉一只蝴蝶,不小心从断崖上掉下去。
  背她上来的山胞说,她的四周都是蝴蝶,人去了,赶也赶不散。
  不过这也没什麽好奇怪的,她跌下去的深谷遍地生着一种叫做“山女怨”的花,是蝴蝶最爱栖息的植物。
  告别式时,他没有去。
  他们告别过了。
  他很哀伤。她才二十五岁,竟然没爱过,也没被爱过。但他也为她庆幸,在此滚滚红尘中,一个人清清白白地来,又清清白白地去,虽然没有收获,但也没有负疚,多么不容易。
  一年后,博物馆举行蝴蝶展,展出内容包括台湾所有的蝴蝶,登的新闻照是只两边不一样大小的阴阳蝶,非常有噱头。
  他为了纪念她,特地去看展览。二楼的玻璃橱中有一只耀眼的蓝色大蝴蝶。
  标本旁有张图片说明,简单的记叙她在断崖殉职的经过。还附了张照片。照片中的她是笑着的。
  他第一次发现她的美。她大学时期是一种蛹的状态,她一直都没看出来。
  那蝴蝶也非常之美,蓝色的翅翼上有着彩虹的密鳞片,随着光线的变化而闪动着不同的色泽。
  只是他头一回这么近的看蝴蝶。
  小小的解说上记着,一只毛虫要变成蝴蝶多么地不容易。(姬小苔)

12月29日

随时清扫自己

    你一定有过年前大扫除的经历吧。当你一箱又一箱地打包时,是不是惊讶自己在过去短短一年内,竟然累积了那么多的东西?你是不是懊悔自己为何事前不花些时间整理,淘汰一些不再需要的东西,否则,今天就不会累得你连脊背都直不起来?

    大扫除的懊恼经验,让很多人懂得一个道理:人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西,日后才不会变成沉重的负担。

    人生又何尝不是如此!在人生路上,每个人不都是在不断地累积东西?这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际关系、健康、知识等等;另外,当然也包括了烦恼、忧闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西,有的早该丢弃而未丢弃,有的则是早该储存而未储存。

    问自己一个问题:我是不是每天忙忙碌碌,把自己弄得疲累不堪,以至于总是不能好好静下来,替自己做"清扫"?

   对那些会拖累你的东西,必须立刻放弃。心灵扫除的意义,就好像是生意人的"盘点库存"。你总要了解仓库里还有什么,某些货物如果不能限期销售出去,最后很可能会因积压过多拖垮你的生意。

   很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。你在拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢,一切整理就绪之后,整个人好像突然得到一种释放。

    在人生诸多关口上,我们几乎随时随地都得做"清扫"。念书、出国、就业、结婚、离婚、生子、换工作、退休……每一次转折,都迫使我们不得不"丢掉旧的你,接纳新的你",把自己重新"扫"一遍。

   不过,有时候某些因素也会阻碍我们放手进行扫除。譬如,太忙、太累;或者担心扫完之后,必须面对一个未知的开始,而你又不能确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的,将来又捡不回来,怎么办?

   的确,心灵清扫原本就是一种挣扎与奋斗的过程。不过,你可以告诉自己:每一次的清扫,并不表示这就是最后一次。而且,没有人规定你必须一次全部扫干净。你可以每次扫一点,但你至少应该立刻丢弃那些会拖累你的东西。

    生命里填塞的东西愈少,就愈能发挥潜能。《重整行囊》的作者理查·J·赖德有过一次有趣的亲身经历。有一年他和一群好友到东非赛伦盖蒂平原去探险。当时,正逢东非遭受严重旱灾,在旅途中,理查随身带了一个厚重的背包,里面塞满了食具、切割工具、挖掘工具、衣服、指南针、观星仪、护理药品等。理查对自己的背包很满意,认为已为旅行做好了万全的准备。

    一天,当地的一位土著向导检视完理查的背包之后,突然问了一句:"这些东西让你感到快乐吗?"理查愣住了,这是他从未想过的问题。理查开始问自己,结果发现,有些东西的确让他很快乐,但是,有些东西实在不值得他背着它们走那么远的路。

    理查决定取出一些不必要的东西送给当地村民。接下来,因为背包变轻了,他感到自己不再有束缚,旅行变得更愉快。理查因此得出一个结论:生命里填塞的东西愈少,就越能发挥潜能。从此,理查学会在人生各个阶段中定期解开包袱,随时寻找减轻负担的方法。

    生命的进行就如同参加一次旅行。你可以列出清单,决定背包里该装些什么才能帮助你到达目的地。但是,记住,在每一次停泊时都要清理自己的口袋:什么该丢,什么该留,把更多的位置空出来,让自己活得更轻松、更自在。(转)

12月28日

月亮的脸笑在掌心

     俄国有个12月的故事,玛莎被狠心的继母赶出家门,让她替她的亲生女儿采鲜花过生日.寒冷的12月,冰封雪飘,哪里会有鲜花?

    玛莎并没有灰心地冻死在门外,她一边哭着一边走向森林.

    她遇到了代表12个月的12个神仙,他们能变换季节,玛莎终于采到了鲜花.

    这是童话,但不一定离现实太远.有句佛语叫掬水月在手.春天的月亮太高,凡尘的力量难以企及,但是开智慧,掏一捧水,月亮美丽的脸就 会笑在掌心.

   关键是在生命的极点,从客观上讲,已完全不可能的情况下,主观是否一搏,是否那摸垂死挣扎一下?

    遗憾的是很多时候,我们的精神先于我们的身躯垮下去.比如一个古代 的寓言:一个人经过两山对峙的木桥,突然桥折了,奇怪的是他没有跌下,而是倚在半空中.脚下是深渊,是湍急的涧水.他抬起头看到一架天梯挂在云端.望上去天梯遥不可及.倘若落在悬崖边,他绝对 会抓一气的,哪怕是抓一根救命的小草.可是这种境地,他彻底绝望了,下瘫了,抱头等死.渐渐的,天梯缩回去了,不见了踪影.云中的声音说这是障眼法,其实你踮起脚尖儿就可以够到天梯,是你自己放弃了求生,那摸 只好下地狱了.

   踮起脚尖就是另一个生命,另一种活法,另一种境界.

   这不可以凭肉眼,靠直觉,而是一种极强的生活责任心鼓起的勇气,它不仅包藏着求生的愿望,还体现着探索精神,不屈服的意志,以及不达目的誓不罢休的决心.

   不到黄河心不死,这句话听起来平凡,却有几个人能真正作到?(转)

12月26日

相处的艺术

如果一个人明智的话,他或早或晚,会发现生活是好日子与坏时光,胜利和失败,给予和接受的混合.。

   他认识到对什么事都过于敏感并不值得--他应该让有些事情从头脑中滑过,就象水珠从鸭背上滚落。

   他认识到爱发脾气的人通常会失败。

   他认识到谁都会有不顺心的时候,所以他不应该对别人的牢骚过于认真。

   他认识到态度蛮横最容易发生争吵。

   他认识到不得人心的最快的办法是到处说别人的闲话。

   他认识到了大多数人都是通情达理的。

  他认识到别人大都和他一样有雄心壮志,他们的脑袋和他一样管用或比他的更管用。成功的秘诀不是凭聪明而是凭艰苦的劳动。

  他认识到只要对事业有利,谁得到了荣誉都没有多大关系。

  他认识到离了他,事情照样能办好。

  他学会同情那些刚在事业上起步的年轻人,因为他记得自己刚开始时也是手足无措。

  他学会了进展不顺利的时候也不烦恼,因为经验证明,如果他总是尽最大的努力,他的水平一定会大大提高。

  他认识到没有人能独自到达成功的起点,只有通过共同的努力,我们才能更上一层楼。

  他认识到一个地方的人并不比另一个地方的人更难相处,能否“相处”百分之九十八在于他自己。

12月24日

凡尘之约

    平淡的日子,普天下大同而小异,家家如斯,衣食住行用,恋爱结婚,生儿育女,固守“围城”。春天藏冬衣,夏天换凉席。压岁钱要给,喜宴得去,聚会不可缺席。年迈的父母病了要侍奉左右,尚小的孩子放学要等候在校门口,丈夫出差没个音迅会惴惴地胡思乱想......盼着到外地去,不再婆婆妈妈柴米油盐的,却身在异乡心挂家里,萦怀的是归期。

    回到家,又里里外外地忙。办公桌上有堆积几天的工作要处理,下班后赶着买束鲜花,给好友的圣诞聚会渲染些雅致的氛围。同事家乔迁,能扛大包不遗余力,瓶瓶罐罐拎上拎下以倦而归;红白事,该吊唁的不可怠慢,该恭贺的同喜同乐;清明祭祖,中秋思亲,初五招财神......凡尘人世凡夫俗子有牵有挂,烦恼人生人事烦恼无休无止。

    凡尘的生活在于这不经意的松散上,自然而然,不强权强制,由你自己抉择颖悟。诚然,高质量的生活是超凡脱俗,阳春白雪;而俗中有雅,雅俗并存,又无人游离其外。大款们富得冒油,却有望着彼座金山高不可攀的欲望;大婉们红得火暴,也遭名副其实或名不副实的议论。芸芸众生,多的还是含辛茹苦,量入而出,知足长乐,平平淡淡是最真。

    其实,关起门,三口乐的集粹又是左邻右舍“抄不去,学不来”的。民主家庭,幽默是门上的钥匙,可化烦琐为明快;“家长制”的人家日子过得有板有眼,有人犯规,有人喝彩。“残疾”之家既有缺憾,也有自得的圆满。凡俗,却是家家户户避不开的,即使是兄弟手足,也不可心安理得。因为一昧的索取至极端便是贪得无厌和众叛亲离。而人字的结构就是互相支撑,说白了,是人的那份自尊自爱,那个脸面那份情。

    入乡随俗,吝啬复萌,乃人之常情。生活之常态,云想衣裳花想容,人人向往潇洒人生。其实,这样的生活点滴比比皆是;不如意时,电话骤然响起,友人熨贴的关怀,使你心平气和;遭遇激情遭遇好人好事好运气也不是可望而不可及的。三口之家骑车去郊外赏花,有茶叶蛋,牛肉干,家常汉堡包外带自酿果酒的野餐;或邀上亲朋几家子坐进肯德基的红房子里“撮”一顿,也不是件难事。不见油烟熏,没有洗刷涮,难道不是远离了凡尘,进入了另一个境界?不错,我们的心灵被无穷无尽的琐事困扰是事实,然而,生活不是缺少美,而是缺少发现美,缺少洞悉和彻悟琐事的发现。星期天一早买捆韭菜,超市里称上二两虾仁,回来摘洗干净切碎,和面擀皮,午餐是人人叫好的美味饺子,你是不是可以轻而易举地获取一种“成就感”呢?当童蒙的儿子将分床而睡,你敏感地害怕失去什么时,那枚在母亲节里印有康乃馨图案的贺卡上歪歪扭扭的签名,又让你泛起一股特别的情绪......在“发现”的眼光中,凡尘人世,烦恼人生,家务琐事会变得那样温馨可爱,富有情调起来!

12月22日

一个秘密

常为不能成为诗人而惆怅,常为才思枯竭而焦躁不安。某日,为寻找灵感而检点书架,不觉被一则童话所吸引:

从前有一个年轻人,他研究怎样做一个诗人,他想在复活节就成为一个诗人,而且要讨一个太太,靠写诗来生活。他知道,写诗不过是一种创造,而他却不会创造。他出生太迟;在他没有来到这个世界以前,一切东西已经被人创造出来了,一切东西已经被作成了诗,写出来了。

他研究这个问题,结果他病起来了。没有医生可以治他的病!也许巫婆能够治吧!但是巫婆教给他的,他一样也没学会。

“晤,那么复活节以前你就不能成为一个诗人了,”巫婆说。

“那么在什么时候呢?”他问。

“既不在复活节,也不再圣灵降临周!你学不会创造任何东西的。”

“那么我将做什么呢?我将怎样靠诗来吃饭呢?”

“这个你在四旬节以前就可以做到了!你可以一棒子把诗人打垮!打击他们的作品跟打击他们的身体是一样的。但是你自己不要害怕。勇敢地去打击吧,这样你才可以得到汤团吃,养活你的老婆和自己!”

“一个人能创造的东西真多!”年轻人说,于是他就去打击每个别的诗人,因为他自己不能成为一个诗人。

-----一个伟大的秘密!

于是尽扫愁烦,抛书而卧,不知东方之既白。

12月19日

十句话

这是十句耐人深思的话,摘自梁实秋先生的散文......

  爱根岂是容易折断的?人之大患在于有身。有了肉身自然就有性爱,就有肉欲。

  如愿便是满足,满足即是幸福。

  “人生就是一个长久诱惑。”这是一位圣徒说的话。“除了诱惑之外,我什么都能抵抗。”这是王尔徒代表一切凡人说的一句俏皮话.人生是一连串的不断的诱惑.诱惑来自外界,其实也常起自内心.佛家所谓的“三贪”:贪嗔痴,爱就是属于痴。爱根不除。便不能抵抗诱惑。

  我的一位老师说过:“人生有三种境界:一是自然的,二是人性的,三是宗教的.”在自然的境界,性感得到理性的制栽,在宗教的境界,才有真正高尚的精神生活。

  懂得世故就失去了天真,逝者如斯,无可奈何。

  青春把我抛得越来越远,把我踢上三层楼。

  有人问我近来如何打发日子,我答曰:"我不打发日子,日子天天打发我。"

  享福和受罪加在一起,谓之享受.世上没有纯粹的福,目前享福,转眼可能就是受罪。

  短的文章未必好,坏的文章一定长。

  艺术的境界乃是一个人整个人格的表现,有关他的气质、涵养、学问,是自然而然的反映,不是要刻意创新力求突破。

12月15日

星在窗外

我们不要那些虚幻,我不如说更愿求得真实.

在梦中醒来,你想过什么呢?会觉得有许多事已经远去,又有许多事正在近来,于是一次惊心又一次惊心.

看哪!窗外是个离黎明有一百华里的黑夜,在这夜的大园子里,成熟着星星的美丽浆果,它在黄昏时开始在我们的头顶繁殖,到夜尽又纷纷跌落了,不过它会再结出来的,只是不为我们.也许更像一些金色小花,灿烂于人类的睡梦之中.有多少人去注意过星星?如果只想到是一些星星,也就没有诱惑的力量了.

常常看到一些熟悉的脸谱在眼前浮动,常常有些忘怀了的景物在记忆里出现,向车上的人挥手,或者和一个人偶然邂逅;从一对瞳子里可以产生许多联想,心中的语言,也往往最先在目光中渲泻.我不能入睡也不愿去入睡,为你开遍我的窗前而喜悦,而且也从那闪烁的眸光里,采足与饮足了长夏的忧郁,面对着这繁繁密密,有时候自己也不明白在想些什么.有些事不是想可以解决的,于是虚幻依然存在.我不愿去祈求神,我心中的殿堂,住着自己的神.今夜的银河风平浪静,然而那弯弯的月舟,渡不了牛女两宿.骤然觉出求完美和真实一样困难,几乎全是些捕捉不住的东西.一朵如花的星,或说星熟如果,落到我的窗子里来的,只是些微的光辉.

盼望些什么呢?在那些雨季里,群林暗自落泪,而夜枭惯于讪笑,那时便难望星星出现,你也只能兜住满怀湿意了,我攫得丰富的冷,六月来了,至少会暖和些.

我们究竟能拥有什么?在这黑夜,鼾声四起,空气中流动着木樨花的清香,星毕竟不是属于的我们实体,并且也近不了那个园了,于是我们是如此遥远,你说是有呢?还是无?
守住这个窗口吧!夜夜与星黯然相对,假拟它是一片繁花,一树美丽的浆果.<转>

12月12日

化妆舞会

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  当她们一边彼此说笑,一边推推让让、忸忸怩怩地进入大厅时,她确实感觉到了男孩们的眼光全凝注在她的身上.

  几乎是乐声才想起,他便躬身向她邀舞。就凭那股“舍我其谁”的锐气,她便认出了他----除了一星期两堂共同科目,她知道什么时候什么地方就可以看到他,她用所有的少女情怀膜拜他,但他从来不曾多看她一眼。

  今夜她戴着面具,一张孩儿似得天真笑脸,遮去了她原本平凡的五官。

  他穿一件白色对襟唐杉,戴一张没什么表情和特色的面具,举手投足无一不是“他”,尤其他那独特的嗓音,那是常在她梦里萦回的。

  今夜她那头长发是特意修饰过的,在微暗的灯光下,更乌亮亮了,鬓边斜插一朵黄玫瑰,把一边的头发微挽到耳后,露出她浑圆光泽的额;耳垂上一圈小巧的玻璃珠环光波澈滟,把她细致的劲全烘托出来了;身上的白纱衣是姐姐明天当傧相穿用的;黄色的绸缎带,微膨地褶裙和胸前的小皱褶,把她原本平板的身材装扮得玲珑有致;而空花的蕾丝纱,把她线条美好的肩衬得更迷人了。

  “你真出色,你是谁?一定不是我们法学院的。”

   她含糊地嗯阿过去。

  “我喜欢这身打扮......啊,这面具真可爱,你自己画的吗?”

  一整个晚上他盯着她,别人没有机会,因为无论到哪儿最好的都是他。他智慧而幽默,他的确具有傲视朋侪的本事。虽然他也几次为她机智优雅的谈吐而绝倒,但从言谈中她知道 他认为聪明贤淑只是一个配得上他的女孩子的必要条件,而美貌则是充分必要的。他甚至认为爱的追求是购买力的问题,能力愈高当然可以买愈好的东西。

  是谁发明了这样的游戏-----戴上假面具、掩去了真面目?愚弄别人也被愚弄?

  最后他提出送她回家的要求,他甚至不要她揭开面具,他说他打赌可以认得她。

  卸了妆,她尽可能使自己不要保有一点点舞会里那个她的痕迹,她知道今夜是她生命中的一次奢侈。

  走到门外,果然他还在那儿,果然他并不认得她。

  走了几步,听到他追上来的脚步声,心里不禁怦然。

  “喂!里面没人了吗?”

  “都走了。”这轻柔的声音是他适才赞美过的,她不敢看他的表情,但她知道他知道了,因为他愣在那儿。

  有人说美貌只是面具。面具是假象,但真象是:人们往往不喜欢所看到的真象。

12月9日

柏林墙——血与泪的童话

  实验室一个德国同学和我聊天,问我对二战以后的德国知道些什么。我想了很久,回答说,德国足球,柏林墙。
 
  当这家伙发现德国足球我确实知道不少以后,就问,你对柏林墙知道些什么?
 
  柏林墙?我努力回忆着,恩,柏林墙是苏联和东德秘密计划修起来的,一夜之间,柏林墙就树立在柏林中心。此后,肯尼迪总统在柏林发表了著名的讲话。"这是人类历史上第一堵不是防范外敌,而是防范自己人民的墙。""今天,我们都是柏林人"
 
  "其它呢?"
  差不多了吧,柏林墙作为冷战的象征,意义不就在这里么?
  德国同学摇头,你不了解柏林墙,你不知道柏林墙真正的故事和意义。对于德国人来说,柏林墙所代表的不是肯尼迪,冷战这样的大字眼,而是数以万计小人物的故事,这些小人物在这堵墙边,用自己的生命,造就了人类历史上的一个传说,这个传说的名字,叫做"自由"。
 
  仅在此记录他所讲述的,自己在柏林墙博物馆主页读到的一些故事。常觉得,我国和西方的历史,记录很不一样。在我国的历史记录里,少有这样详尽,乃至繁琐的小人物的记录。所以读西方的历史,经常觉得过于平淡,过于拘泥细节而不见大方向。然而,却自有一种力量在。
 
  柏林墙的故事,在西方的历史里,感觉不但不惊天动地,或者剑拔弩张,反而竟然多有幽默。当然,是黑色幽默。
 
一、"中国长城"
  万没有想到,在柏林墙纪念馆会读到我们中国的名字。柏林墙工程的代号,就是"中国长城第二"。
 
  时1961年8月,一个沉闷的夏天。对于大量东德人经柏林逃往西方已经忍无可忍的东德人和苏联人搞了一个漂亮的偷袭。8月12日凌晨1点,2万多军队突然开到东西柏林边境,立刻开始了修筑柏林墙的工程。应该说,这个以我国长城命名的工程,准备还是很充分的,绝对不是豆腐渣,仅仅到13日凌晨,第一期工程全部完工,整个东西柏林被铁丝网全部分割,再加路障。柏林墙正式树立了起来。
 
  然而上帝实在会开玩笑,就在柏林墙的修筑过程中,东德人就开始了翻越柏林墙,逃亡西德的"柏林墙传说"。东德人的争分夺秒,只争朝夕的精神,给柏林墙的历史研究留下了千古之迷,到底是先有柏林墙,再有翻越行动,还是未等墙树起来,就已经开始了翻越,竟然永远无法得到一个答案了。
 
  历史记载,柏林墙初步完成,即东西柏林正式分割,在13日中午12点37分,最后一个路口宣布封锁为标志。但就在13日,最早明白过来的东德人已经开始用生命搏击柏林墙,当天,一位技工跨过正在树立的铁丝网跳进了西柏林,有人跳进运河游到了西柏林。然而,天意弄人,谁也没想到记录他们踏上西德领土的时间。
 
  13日上午,西德人涌向柏林墙,向墙那边的同胞投掷自己的通行证,身份证件。到苏联军队能够阻止这一举动前,数以千计的证件已经被扔到了东德同胞的手里。大批东德人借机混在返回西柏林的西德人中间偷渡逾越了柏林墙。
 
  13日下午,柏林墙树立以后,第一个逾越柏林墙的人出现了。一个青年在光天化日之下,用百米冲刺的速度飞奔向铁丝网。但是,三名警察追上了他,将他打倒在地,谁也没有想到,被打倒的他竟奇迹般又站了起来,夺过警察的枪,一边与警察对峙一边继续向西柏林飞奔。警察是尽职的,他们不顾这个年轻人的枪,冲上去和他又一次扭打成一团,并且一刀刺进青年人的膝盖。这次这个年轻人失去了奔跑的能力,面对三个警察,结局已经注定。
 
  然而,上天决心要给大家看一幕喜剧而不是悲剧。就在此刻,西柏林群众雷鸣般的怒吼惊醒了三名警察,他们已经越过了柏林墙,现在是在西德的土地上,他们不再是警察,而成了违法者。他们扔下青年跑回柏林墙的另一侧。这个青年拖着残废的腿,一边拼命呼救一边爬到了西柏林。
 
  事后证明,这是一个大大的误会。事实上柏林墙并不是沿东德西德的边境修筑的,而是偏东德一侧,这是为了保证,即使你越过了柏林墙,你仍然在东德土地上,警察和军队仍然有权力和能力开枪将你击毙。当时那三位警察并没有越界,他们大可以合法将那个青年绑回东德。然而,面对这柏林墙上的第一次交锋,他们误会了,害怕了,那个青年简直是奇迹般的竟然这样逃脱了已经笼罩住了自己的厄运。
 
  这是第一个通过柏林墙的逃亡者。也许这第一个人就定下了逃亡柏林墙故事的基调。在柏林墙传说里,有眼泪,有悲壮,有无奈,但同样也有幽默,滑稽和令人含泪微笑的故事。
 
二、最可爱和最悲惨的(上)
  要说最可爱的逃亡者,颇有几个竞争者,首先是两位大情圣,一个是阿根廷人,一个是澳大利亚人。大家看看他们逃亡的手段就可以知道,也就是他们能做出来,死脑筋的德国人就是再有几百万人逃亡,也做不出这么幽默的计划来。
 
  柏林墙并不是铁板一块,总有那么几个门,几个交通站。于是情人被困在东柏林的两位 gg就打起了交通站的主意。经调查研究,交通站是靠栏杆来封锁交通的,虽然栏杆结实,撞不断,但是栏杆比较高,如果汽车足够矮,可以从栏杆底下直接钻过去。
 
  于是计划诞生了,把自己的mm放在行李箱里,趁警察不注意,开足马力,一下从栏杆下面钻到西柏林就行了。
 
  说干就干,澳大利亚gg就这么把自己的新娘子接到了西柏林。
  如果故事到此为止,那就不存在什么幽默了。但是这时候,阿根廷gg出场了,他充分表现了南美人民热血沸腾,但不爱动脑子的特点,他认为这个计划不错,决定自己也照办煮碗。所谓照办,真的是照办,他居然连车子都是直接找澳大利亚人借的同一辆车!说起来也是,这么矮的车本来就不好找。问题是,他一点伪装都没有做,连车牌都不换,就这么开了去。
  阿根廷gg开着这辆已经被报纸报道得详细得不能再详细的车,大摇大摆开进东柏林。东德警察一看,这车怎么这么眼熟,但是谁也猜不到天下还真有这么大胆的人。警察问"这车,以前是不是来过东德?"阿根廷gg脸不红心不跳的回答,"当然没有啦"。警察自己也糊涂了,大手一挥,放行了!
 
  结果是,在一个星期以后,同一辆车,把另一对情侣,用同样的方式带到了西柏林。在他们举行婚礼之际,悲愤的东德警察把栏杆下面装了无数垂直的铁条,别说是车,就是条蛇也休想从栏杆下面再钻出去!
 
  另一位竞争者是五岁的小男孩。他家经过地道从柏林墙的下面钻到了西柏林。这个地道挖了整整6个月。而且因为东柏林警察便衣密布,地道不得不从西柏林挖掘。要求是绝对不许做地面测量,还必须正好挖到被接应者的厕所里。为了不被地面人员发现,地道深入地下12 米!
 
  这样庞大的工程,这样长的时间,真不知道逃亡者是如何承受这样的心理压力如此之久的。但这个孩子什么也不知道。当他从地道口出现在西柏林的时候,面对记者和救援者人群发表感想如下:
  "这个大洞洞怪吓人的,不过没有野兽"
  那一刻,我想到了法国著名的影片《美丽人生》。
  太晚了,明天再写最悲惨的吧。
 
二、最可爱和最悲惨的(下)
  写可爱是容易的,面对冷酷的现实,人类用自己的信心,幽默来反抗,说起来即使是最大的冷酷,也压不下那希望和温暖。然而要写悲惨,实在有些下不了笔。
 
  林墙的逃亡者中,那些"功败垂成"者无疑是悲惨的。1961年,18岁的彼得。菲西特就是这么一个人。他已经爬到了柏林墙的顶部,只需要再加最后一把劲,就可以达成目标,就在这个时候,枪声响了......
 
  彼得滑落回柏林墙东侧。
  悲剧还没有完,身中数弹的彼得倒在柏林墙下,血流如注,我不知道东德的警察是一时不敢承担责任,跑去请示上级,还是真的就已经下了杀心(我宁愿相信是前者)。彼得就这样在墙下躺了50分钟,没有一个东德警察前来管他。
 
  彼得的呼喊声一点一点的低下去了,低下去了。西柏林的人群爆发出愤怒的抗议声。
 
  " 你们是杀人犯""你们是法西斯!"上千群众怒吼着。西德的警察冒险跑到柏林墙边(前面已经说过,这是极其危险的,柏林墙西侧依然是东德的土地,警察已经"越界",完全可能被枪击)把急救包扔向彼得。但是太晚了,彼得已经失去了自救的能力。
 
  彼得终于停止了呼吸。他的血已经流尽了,在他蓝眼睛里最后映出的,依然是东柏林。 50分钟以后,东德警察抬走了他的尸体。
 
  如果说彼得最大的不幸在于他最终没有成功,我不知道下面这个最后"成功"的例子,是不是算幸运。
 
  在柏林墙刚完成的那一年,由于墙还不是很坚固,有人就想出了办法,开重型车辆直接撞墙!直接冲开柏林墙进入西德。
 
  1961年这类事件多达14起。
  逃亡者要面对的绝不仅仅是坚固的高墙,还有来自军队和警察的密集射击。有军事常识的朋友都知道,对于穿透力极强的子弹,民用的车壁,车门根本就是nothing,香港电影里躲到小轿车后面就可以逃开对方射击的镜头完全是搞笑。所以,用这个办法冲击柏林墙的人,实际上等于完全不设防的穿行在枪林弹雨中,去争取一次严重交通事故的机会!
 
  这里的故事太多,最悲惨的,一是在离墙最后一米处熄火的那辆装有数十人的大客车。二就是布鲁希克的故事。
 
  布鲁希克和他的同夥同样是利用大客车冲击柏林墙,但是他们的行动从一开始就被发现了。军队和警察从多个方向向客车密集射击,客车起火燃烧,弹痕累累!还好,客车质量过硬,不但没有熄火,还在布鲁希克良好的驾驶下奋勇加速,一声巨响,柏林墙被撞开了一个大缺口,整个客车冲进了西柏林!
 
  欢呼的人群拥上来迎接,却被眼前的景象震惊了,驾驶座上的布鲁希克身中19弹,他是用生命的最后意志坚持加速,冲向柏林墙的。当客车冲进西柏林的那一刻,布鲁希克停止了呼吸。
 
  柏林人展开了一场争论,布鲁希克究竟有没有看到他梦想看到的西柏林?最后是一个现场镜头宽慰了大家,从镜头上看,客车驾驶座位于西柏林之后,布鲁希克还有一个抬头的动作。是的,那时候他还活着!他的眼睛最后映出的,是他梦想中的迦南--西柏林!他是一个成功者。
 
  这个镜头我也看了,说实话,在那样的动荡,混乱,和快速行使中,每个人都被颠簸得相当厉害,硬要说那个几乎无法注意到的动作是布鲁希克自己作出来的而不是别的原因,我感觉实在是勉强。但是,谁又愿意继续辩论下去呢?谁又不希望这个年轻人生命的最后时刻能够是快乐呢?
 
  德国人如此不严谨的结论很少,却少得可爱,少得美丽。
 
  柏林墙倒塌以后,新建成的文化宫,专门采用了很特殊的设计。建筑之间均用伞状结构连接,整个原来的柏林墙东侧"死亡开阔地"被全部笼罩在保护伞下。成为了伞下的广场。
 
  我的德国同学说,这是因为,在这个广场上,无数逃亡者因为没有任何隐蔽物,只好强行穿越在火力控制下的广场而失去生命。现在,德国终于可以为自己的公民提供隐蔽物了,尽管,已经太迟,太迟......
 
  我无话可说。
三、咱们德国人都是工程师
  上面那篇太沉重了,来一点轻快的。
  德国人的机械设计,制造能力举世闻名,在柏林墙逃亡中,那也是充份体现了德国人民的技术水平。要按现在流行的歌来唱,那就是:
  "咱们这嘎都是德国人,咱们这嘎特产工程师,咱们这嘎香肠配啤酒,咱们这嘎都是活奔茨"(奔茨,即奔茨汽车创始人,德国工程师)。
 
  1968年,一位东德青年利用河流潜水到达西德。大家心目中的潜水是什么样的?潜水服?潜水镜?总之他一个人能有多大本事,还一切都必须自己造,最多是一点粗糙的个人潜水工具罢?
  非也,这位青年自己造的是--潜-水-艇!
  他用的是摩托车马达,配上自己组装的钢板,还有导航,压缩气体等系统。硬是在家造出了一个个人用的小潜水艇。质量如何?我看可以通过ISO9002国际认证。这潜水艇在水下航行了超过5个小时,才从西德那边冒出来,其中没有发生任何事故。有同学说了,5个小时是不是太长了一点,那是没办法的事情,你试试拿个小摩托的马达去潜水看。
 
  这小潜水艇当然是一个奇迹,该青年的逃亡过程使他立刻在西德找到了工作,各大机械公司竞相聘用该青年为设计师。听说后来他还真在机械设计上大有成就。
 
  不过小潜水艇也就算了,后面来了个更狠的,逃亡中一不小心,楞搞了个吉尼斯记录出来。
 
  1979年某夜晚,从东德一个家庭的后院升起了一个巨大的热气球。气球下面的吊篮里装着两个家庭----两对夫妇和他们的四个孩子。这个气球完全由这两个家庭手工制成,花了数年的时间。在此期间,两个家庭自学成才,从材料学,工程学,气体动力学,气象学...... 一直到建立家庭实验室,最后成功的在家庭的后院里制作完成了这个高达28米的热气球!
 
  经调查,此热气球是欧洲历史上最大的热气球,被记入吉尼斯世界记录!
  这个热气球在通过柏林墙的时候,被警察发现了。警察目瞪口呆之余,还算记得开枪射击。这一射击,该气球良好的工艺水准就发挥了出来。逃亡者操纵热气球一下升高到了2800 米以上的高空,不但枪打不到,连探照灯都照不到!警察只好紧急呼叫空军支援"长江长江,我是黄河,你们赶快出动,寻找一个热气球,把它打下来,对,没错,是热气球,重复一遍,热--气--球!"
 
  苏联空军"苏","米"战机立刻出动,但是热气球在28分钟的飞行以后,已经完成了使命,安全落地。
 
  问题是,当气球被发现以后,两家人决定立刻降落,以避免被战机击落。这一"紧急降落",就谁也摸不准方向了,降落的地点无法确定。到底是已经到了西德,还是被迫降在东德,谁也不知道。
 
  估计在他们数年的学习中没有心理学的功课,面对未知的前景,8个人都失去了验证的勇气。他们根本不敢走出这个气球,就这样躲在吊篮里长达24小时之久。他们已经没有勇气亲自揭晓自己的命运了。他们唯一能作的,就是祈祷。
 
  降落整整24小时以后,军人来了,揭开了气球。他们对这8个逃亡者说出了他们盼望了多少年的话。
  "你们自由了,这里是西德领土。"
 
 
四、世上无难事,只要肯钻研
  下面这个故事,证明了这个世界上永远有些事情,你是连想象都想象不出来的。
 
  如果让你把一个人藏在小汽车里偷越柏林墙,你会把他藏在哪里?后箱?底盘?座位下面?
 
  恐怕没有一个人会想象得出来,把人藏在汽车的引擎部份。不要说那里因为发动机的缘故温度高,废气多,人放那里多半不烫死也憋死,就算没这些问题,您随便掀开哪辆车的引擎盖看看,怎么可能放得下人?
 
  然而事实证明,那里可以放下一个人,而且这个人可以在引擎旁边至少呆2个小时以上,还保持清醒。9个从引擎中逃亡柏林墙的东德人可以作证。他们的故事甚至连金庸先生描写的什么'缩骨功"也相形见绌。
 
  据资 料显示,他们都是把自己扭曲成,成,很难说他们把自己扭曲成什么形状了。总之他们就好象没有骨头,可以随便变形的橡皮泥一样,把自己一点一点的塞进了引擎与盖子之间的缝隙里。然后就这样逾越了柏林墙。到达西柏林以后,他们要用1-2小时的时间,再一点一点把自己"还原"。先出来一条腿,再伸出一个头,逐渐的,一个人的形状硬是从引擎里升了起来。如果放一个快镜头,简直就是<<终结者2>>的翻版。
 
  在录像上,一大群西德的热心人在旁边帮忙。但是很快,"不许帮忙"就成了规矩。因为逃亡者的姿势实在太古怪,只能由本人来逐渐恢复。没有经验的人只能是越帮越忙。
 
  在香港电影里,警察,或者匪徒,经常从人行天桥上一跃而下,正好落在驶过的汽车顶上。这对于我们来说是电影,对于柏林人却是生活的一部份。
 
  凡靠近柏林墙的高楼,都成了东德人"跳楼"的场所。不必担心,这里的跳楼可不是求死,而是求生。只要你爬到楼上,表现出逃亡的意图,西柏林的同胞们就抬着床单蜂拥前来接应。鼓足勇气,一跃而下,只要把握了方向,就可以在空中逾越柏林墙,落到床单上。
 
  当然,不是每个人都有这么高的运动天份的。曾经有一家三口一起跳楼。6岁的孩子成功了,父亲和母亲却摔到了地面,一个伤了内脏,一个伤了脊椎。在短短的跳楼时代,有4个人因跳楼而死亡。
 
  年纪最大的跳楼者是一位77岁的老太太。她在跳下来之前,把自己吓得瘫倒在了地板上。无论大家怎么鼓励,怎么哀求也无法跳下来。就在西柏林人准备失望的散去的时候,一个意外发生了。东柏林的警察发现了情况,冲进了大楼。警察破门的声音给了老太太无穷的动力,她冲向窗口,果断的一跃而下......
 
  再后来,由于柏林墙西侧仍属于东德,接应的西德人算侵犯了东德领土,跳楼者又改用汽车接应。顶部预先布置的汽车突然冲向柏林墙,跳楼者就把握这一刹那裹着被子飞跃而下,直扑汽车顶部。汽车又马上退回西柏林内部。
 
  直到东德下了决心,把柏林墙东德一侧的高楼全部推平,空出一片几百米的"恐怖区" 以后,居然还有人延续了这个跳楼逃亡法。这位德国工程师设计了一个强力弹射装置,从东柏林市内的高楼起跳,"弹"了数百米到达西柏林,然后利用自己制造的降落伞缓缓落地。
  星爷在<<国产00七>>里面那段"箱---神"的故事,原来是真的......
 
五、俱往矣
  在30年的柏林墙前面,我只看见过柏林人两次泪水。
  一是在1961年,柏林墙正在竖起,那个时候,柏林墙还是"透明"的铁丝网,就隔着那一道铁丝网,千万德国人交谈着,互相安慰着。我注意到很多这样的镜头,一对衣冠整洁的中年夫妇,镇定的安慰着对面的年轻人,而那青年已经泪流满面,泣不成声。
 
  问德国同学,回答是,那是一个个家庭,那一天,儿女或者因为工作,或者因为上学,或者只是一时的游玩,从东柏林走到了西柏林。而父母还在东柏林。他们走到柏林墙边,来见对方最后一面。那对镇定的父母一定是在告诉儿女,从此你就要靠自己了,千万不要回东德来,你要在西德坚定的生活下去!
 
  这样的父母一眼望去,竟然有那么多。
  再后来,是1989年11月9日,东德宣布开放整个柏林墙。一时间,德国人疯狂的涌向柏林墙。两德的居民拥抱在一起,哭泣在一起。我首次看见德国人这样的失控。人那么多,有的奏起音乐,于是人们一起跳舞,欢歌,欢呼和笑声响彻云霄,仅仅片刻之后,也许,不知道是谁,为了什么,忽然哭泣起来,也许,正为了28年以前送别自己的父母,永远不能再回到柏林墙,再告诉自己一次,"你要坚强的活下去"。
  于是哭泣声越来越大,千万人一起哭泣起来。每个人都有充份的理由。有充份的理由笑多少,也就有充份的理由哭多少。在这堵墙下面,掩埋了一个德国的传说。
 
  德国人毕竟是幸运的,柏林墙见证了德国人的痛苦,全世界分享了他们的痛苦。他们被关注着。然而,还有那么多的人,他们的痛苦竟然是完全默然的。
 
  就在德国人面对柏林墙之后数年,以百万计的越南船民逃向大海。没有录像,没有文字,更没有如德国那样,西部同胞的援助。他们抱着和德国人一样的梦想,以一样悲壮的方式逃亡。而他们的死亡比例,高过德国人不知多少倍!
 
  他们在哪里?他们的"柏林墙"何在?今天,我已经在纽约联合国总部看到了柏林墙,但是,谁曾经为那些越南船民记录过什么?
 
  到今天,我们就看不见还存在的"柏林墙"和类似的悲剧了么?
  当我告诉那个德国同学这些的时候,他沉默了,然后说,"也许,总会一点点的好起来 "
 
  我不知道。
  无论如何,柏林墙的故事已经结束了。而且,是喜剧性的结束。人间的故事,如柏林墙这般悲惨的并不少,能够最终这样收场的,已经很不错了。<转>
12月7日

乐活


  以下是我们家大狗在逛复旦BBS时顺手牵来让俺灿烂的,是某位具有大智慧的乡村小姑娘的著作日志,非常感谢她让俺的生活增添了不少的笑声。原文如下:
 
  上次在村镇上第一次上网,网上说女人做鸡不好,但我想男人做鸡更不好,不能下蛋。(老师批语:彼鸡不是此鸡,以后会明白)
 
 
 
  村头王叔的大女儿听说在广州给人当小老婆,回来就修起了洋房子,不知为什么当小老婆能这样找钱,如果我们老师也去当一回,我们就不用住破房子了。(老师批语:小老婆不如大老婆好,从小要有是非观念)
 


  今天起早,妈妈就到田里去了,田野上不见一个人,只有一头猪在慢慢快跑。(老师批语,你妈和猪是啥关系,还是你眼神不好?慢慢快跑是什么跑法?